我認為是靠紅學吃飯的紅學家們炒作的，紅樓夢在世界文壇地位很低，脂本沒寫完，程本又不被紅學家承認，到現在也不知道紅樓夢到底指的是哪一種？全靠自吹自擂。

《紅樓夢》是中國古典文學作品，通過一段神話開場，引出一個家族的衰敗歷程，兩個人的影子貫穿全文；“甄士隱”、“賈雨村”。

最本質的是對人性的解讀，其經久不衰的原因應該是：經歷幾百年流傳，每個人物角色，在現實社會中依然清晰可見，大概其想表達的是人性的弱點，優點吧！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，領悟到其中的奧妙，活著的意義，不乏是一種人間樂趣。

文中對，政治、文化、經濟、中醫、茶經、飲食、建築等物質、精神現象描述的極其真實而詳細。

文中的詩詞歌賦，精美絕倫，不乏輸於其他詩聖。

文中還描述了愛情，這是一條明線，隱線就是開始甄士隱結局，賈雨村的結局。兩種不同的人生；大自然周而復始，人生其實也一樣，遵照自然規律發展，接近自然的生活。

那麼大家覺得是不是一部偉大的作品？後人來評價，不辨自明。

《紅樓夢》作品之所以高在:寫出四大家族盛世和低落，說明當下時代黑暗，反應出當時文學作品背後能力，文章裡能悟出地球上人類人人關糸，文章裡能悟出做人道理。能看出作家是得道之人。故地位高。

讀《紅樓夢》

華夏重書十四經，

三千佛眾顯玄靈。

秦人舊舍露深意，

曲徑通幽隱苦衷。

憤世精神存善美，

動心肝膽夢樓紅。

芹風從此百年暢，

一把辛酸向碧空。

紅學家周策縱認為，《紅樓夢》所以能引起許多人的興趣，有這些原因：

“最大的原因在於它的故事和人物生動。”

“重要的原因在於，內容和表現特別多面密合著傳統中國文化的精髓，深刻而默契地反映了這一特殊而又複雜的文化實體。”

“這小說最契合中國歷史、文化、文學所發展出來的特殊心理態度。”

小說裡把寶玉放在女娃娃堆裡，大家沒意見，看得津津有味。而現實中如果誰家十幾歲的男孩子成天見和小媳婦大姑娘混在一起，看他爸他媽不打“死”他！

有一種說法，中國古代文化是一種早熟文化。咱頗感奇怪，迷惑不理解。

看《紅樓夢》是書，其中少男賈寶玉及一干眾少女印象深。年齡不大的小姐丫鬟們，一個個人情世故，心機頗深……

由此，也不由得感嘆，古代早熟文化之說有些道理，或不恰當比喻一下“少年老成”。人之天性盡滅，女性之悲催……可為一嘆。這也是這部書文學性之一顯現。

中國有“四大名著”，所有中中國人都知道，不知道其地球人知不知道？有幾人能知道？

如果我沒有記錯的話，“四大名著”是《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》和《水滸傳》。

對於我個人來講，不管是哪個人或哪些人選的，不管他（們）為什麼選了這四部書，也不去考慮其思想內容與現代人類文明社會要求的適合度，我只喜歡看《西遊記》，它不僅有趣，更像是一部用神話形式寫作的社會學參考書。

真事隱去，假語村言。

假作真時真亦假，無為有處有還無。

這兩句話代表了一切。

紅樓夢裡幾乎寫盡了人生。各種詩詞隱寫了所有人的一生。無論貧窮富貴，無論高官厚祿貧民百姓。政治，經濟，文化，宗教，醫學等等，任何一個人都能從中找到自己的影子。

文學作品或藝術作品的歷史地位通常取決於兩點:

一、開創性的，雖然跟後世同類作品相比並沒有那麼好，但它開創了某種風格或某種表達技巧，所謂第一個吃螃蟹的總會在史上有一定地位。

二、其作品本身足夠好，在同類作品裡代表著頂級水準，前無古人後無來者。

《紅樓夢》兩者都佔了，除此之外還有更多因素：

比如中國傳統文化的集大成者——哲學、宗教、藝術、生活……

再比如她講的不是一個或幾個故事，而是在探討人性以及生命之意義這種永恆的哲學話題。

她反映的不是特定時代背景下的某種人與人、或人與制度之間的衝突，而是每一個人生命中無可解答的衝突，而這種衝突是永遠存在的。

涵蓋了你能想象的到的各種寫作技巧（漢語文學寫作的範本）……

對比起來，《紅樓夢》會讓很多所謂的經典名著黯然失色。

個人感覺紅樓夢的魅力主要有以下幾點。

1，波瀾壯闊，雖然都是兒女情長，但隱含在背後的是整個社會的圖卷，大到皇家宗室，小到販夫走卒，都有各自的地位和處境，都有交代清楚。

2，細膩精緻，對人物內心的描寫使人身臨其境，代入感極強，表現了作者非凡的寫作功力和強烈的感情投入，非如此強烈，不足以噴湧而出。再非常細微處往往看到作者神來之筆，不雜不亂，不多不少。

3，文采斐然，高低境界，每一場景，詩詞歌賦隨口道來，絲毫沒有唐突之感，總是相輔相成。

4，立意高雅，雖寫情天慾海，但作者從無下流之筆，總是悲天憫人的角度看待萬物眾生。

5，技術高超。草蛇灰線，雖然揉在一處，並無錯亂，總是各有線索，各有歸宿。結尾開放，使得任何讀者都積極參與互動起來。