哎，都讀不懂嗎？虛竹就是斗酒僧，洪七公的師傅，敗王重陽閱九陰真經後，以小無相功為基礎，九式天山六陽掌命名，創九陽真經，寫於佛經中。所以九陽神功練成後，學什麼武功都快，這正是小無相功的特點

逍遙派武學，除了比較出名的如：北冥神功、小無相功、八荒六合為我獨尊功、天生折梅手、天山六陽掌、生死符、千里搜魂大法，凌波微步。前三種是內功心法，沒有武功的也可以修煉，其他的除了凌波微步即是修煉內功的也是步法等少數武功，武功低微甚至沒有武功也能修煉外，大多數武學都要高深的內力支援才能修煉，要不然會走火入魔。不過逍遙派幾乎有當時江湖所有武學功法，就是正教功法北冥神功，八荒六合為我獨尊功，小無相功失傳，因該也不會竊低末落。天龍八部後，不見逍遙派也不見靈鷲宮，按理說，虛竹武功已經是絕頂，活個百歲因該是可以的。在射鵰和神鵰時期因該是有人在江湖活動才對。可卻是沒有，但是卻有黃藥師這樣，精通五行八卦奇門遁甲，醫術星象等等，很像逍遙派弟子。一般門派教不出這樣的弟子。很可能逍遙派出了什麼事，避世了，不在參與江湖。不過蒙古滅亡西夏，有可能虛竹後人參與保衛西夏，蒙古把他們一起滅了。

天山折梅手和小無相神功都是天龍八部中逍遙派掌門逍遙子創下的武林絕學，厲害強大。到了倚天屠龍記中就被聖火令神功和乾坤大挪移、玄冥神掌這三項武林絕學取代。

一

無論是天龍時代還是倚天時代，“天山折梅手”和“小無相功”都是頂級絕學。

逍遙派是天龍時代最強大的門派，這個門派有諸多絕技，這些絕技也並非一般人能夠修煉成功，因為修煉逍遙派武功需要的門檻也很高，必須得有強大的功力作為基礎。可見，逍遙派祖師爺逍遙子在武學方面想象力太過豐富，他想著構建上乘武學的門派，只可惜逍遙派未能發揚光大，反而三世而亡。

“小無相功”是逍遙子傳給李秋水的絕學，也是李秋水保命神功，這門武功最大的優勢就是能夠在短期內功力能夠迅速提升，可以在危急關頭反擊，這也是為何天山童姥在兩次掌握優勢的情況下未能將其除去的原因。而且，“小無相功”還具有一項特性，就是能夠憑藉這項內功催動其他門派的絕技，併發揮出更為強勁的水準。鳩摩智就是修煉了“小無相功”催動少林七十二絕技，完敗少林玄字輩高僧，可見“小無相功”發揮出的功力還是很強的，可以在短期內達到少林高僧數十年都難以達到的高度。

“小無相功”能夠成為逍遙派三大絕技之一，絕不是浪得虛名，而是具備超強的實力，這門絕技與後來明教鎮教之寶“乾坤大挪移”在有些方面有異曲同工之妙，兩項絕技都可以模仿對手武功，發揮出更高的水準，當然，“小無相功”是側重內功，而“乾坤大挪移”則是側重於武功招式。

“天山折梅手”也是逍遙派不可小覷的絕技，天山童姥在傳授給虛竹之時告知他，這門絕技博大精深，只要掌握到位完全可以融合天下各門各派的武功招式。後來，虛竹在少林寺與鳩摩智對戰時，他被鳩摩智抓住手腕，又被鳩摩智暗算，緊急關頭他使出“天山折梅手”一舉化解危機；在縹緲峰，虛竹一招化解劍神卓不凡凝聚一生功力的精妙劍招，並一舉奪走他的長劍。

可見，“天山折梅手”完全具備“獨孤九劍”的實力，就是能夠破解天下武功。

二

倚天時代，也就是經歷了襄陽城破武學凋零的時代。少林寺覺遠大師意外發覺《九陽真經》，雖然被瀟湘子和尹克西偷走，但是覺遠大師在臨終前誦讀真經讓三人都記住一部分，這無意成就了三大門派。

張三丰的橫空出世填充了武學斷層的時代，他憑藉一人之力創立武當派，並將所領悟的武功傳授給自己的弟子，也使得武當七俠名震江湖，這一切得益於部分“九陽神功”。

而少林和峨嵋也是一樣，很大程度上得益於“九陽神功”，這才使得六大門派在江湖上具備一定的實力。

可以說，倚天時代將近有一半的高手都得益於“九陽神功”，老張小張位列前兩位，以及少林三渡，四大神僧，武當宋大俞二，峨嵋滅絕師太，內功基礎都是源於“九陽神功”，可以說，一部“九陽神功”撐起了倚天時代的武林。這也足以看出這個時代武學斷層的厲害，遠不及天龍時代武學的博採眾長。

張無忌運氣最佳，堪稱神功秘籍的收割機，先得“九陽神功”，再煉“乾坤大挪移”，接著是學會張老道畢生修為所悟到的“太極”，可以說任何一門都足以成就天下頂級高手，張無忌一人獨得三樣，好運氣爆表。

除去張無忌所修煉的幾門神功，江湖上能夠具有影響力的神功也就是“金剛伏魔圈”“玄冥神掌”以及《九陰真經》了，除此之外，再也沒有極為高深的武功絕學。

三

只有“乾坤大挪移”這一門絕技的明教，勢力就足以對抗六大門派，只修煉到四層的陽頂天就威震八方，如果陽頂天擁有“小無相功”，在此基礎上修煉“乾坤大挪移”，肯定可以在短時間內達到第六層。

作為純粹的內功絕學，“小無相功”較為陰柔，但是發揮威力卻是實打實的強勁，既然能夠催動少林七十二絕技，也肯定能夠催動“乾坤大挪移”。雖然“小無相功”沒有“九陽神功”那麼陽剛，但是差距也不會太大。可見，如果“小無相功”在倚天時代，絕對也是頂級內功心法。

“天山折梅手”作為逍遙派招式絕學，高深莫測，一套武功能夠融合天下絕學，可謂博大精深，正因為這套武功很是高深，這才需要極高的內力作為基礎，普通功力去修煉不僅會毫無進展，反而會走火入魔。這對於修煉者功力的要求極高，功力有如虛竹之強，修煉起來也是非常迅速，而且效果明顯。

可以說，“天山折梅手”這樣強勁的絕學無論在哪個時期，都是天下頂級武功。即便是在倚天時代，也沒有哪項純招式武功能夠達到這種高度，估計也就是“太極”與之差距小一些，但太極還是有些單調。

只是很可惜，無論是“小無相功”還是“天山折梅手”都伴隨著虛竹一併消失於江湖，未能流傳至後世。當然，兩門絕技失傳也是必然的，畢竟修煉逍遙派都需要極高的內力作為基礎，而後世人不見得有那麼高強的內功基礎，所以說逍遙派高深武功失傳也是必然。

逍遙派的絕學每一種都讓人流口水……李秋水的小無相功，攝魂魔音。小師妹的凌波微步，北冥神功。天山童姥的天山六陽掌，天山折梅手，生死符，六合八荒唯我獨尊功，師兄不知道練了啥，肯定不會差，練出來的四個徒弟漁櫵耕讀比較水，沒看出來厲害。簡直是修真門派，如果不讓他們消失，估計金庸就要改寫玄幻小說了……所以沒辦法，他們消失是必然。再看看火焰刀，六脈神劍。一個是遠端鐳射，一個是火屬性附魔攻擊，別人還怎麼玩。放哪裡都無敵，除非遇上了狗雜種，磕藥加上太玄經，簡直太玄了，人類沒得打。

逍遙派的絕學別說放到倚天時代，即便是放到金庸書中的任何一個時代都可以算作絕頂武學。

風清揚在教令狐沖學獨孤九劍的時候，對他說這套劍法可以破盡天下武功，天山折梅手也有類似的功效。

它雖然沒有降龍十八掌那樣威猛，也僅僅只有三路掌法和三路擒拿法，卻包涵了很多兵刃的絕招，變化繁複、深奧、精妙，說簡單點就是這套功夫可以空手入白刃，管你是劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等，都可以一力破之。

但是相比獨孤九劍天山折梅手有一個優勢，它不需要兵器就能發揮威力，童姥用生死符控制的三十六洞七十二島中有個叫卓不凡的，就是號稱劍神那個人，被虛竹一招就奪下了手中劍，用的就是天山折梅手。

想想獨孤九劍在金庸的書中是什麼樣的存在，能和獨孤九劍相提並論的天山折梅手自然是絕頂武學，只不過天山童姥戲份不多，虛竹學會這門武功使用的次數有限，加之領悟的不夠，所以被很多人低估了。

慕容家的斗轉星移是可以吸收對方的招數，然後反擊回去，吸收的功力越多，反擊也就越強。斗轉星移是慕容家的絕學，慕容博曾對鳩摩智說六脈神劍和易經筋是天下絕學，卻沒告訴鳩摩智斗轉星移，就是怕鳩摩智有所圖謀。

小無相功不得不說是一門很變態的武學，它只是逍遙派的基礎武學，但威力又無比強大，它最大的特點是可以模仿別的武學，只要身具小無相功，再知道其他武功的招式，完全可以模仿別人的絕學甚至勝於原版，還令人無跡可尋。

鳩摩智在少林寺大顯神通，就是憑藉小無相功演化出七十二絕技震懾當場，如果不是虛竹恰好也精通此門功夫言明箇中緣由，恐怕少林寺上下都要對鳩摩智驚為天人。

小無相功還有一個隱藏的捷徑，配合凌波微步一起練習可以速成。

太極的理念我總覺得和逍遙派的武功路數很相似，都不是走剛猛的路子，太極講究的是借力打力，以柔克剛，逍遙派武功同樣不是講究至強至剛，太極和小無相功倒是能碰撞出火花，是太極能以柔克柔還是小無相功能模仿太極？

九陽神功是出自《九陽真經》的武功，可以強化內力，融會貫通武學至理，練成後天下武學附拾皆可用，這功效小無相功也有對吧。

乾坤大挪移倒是有不少功能，激發最大潛力，集武功道理大成，複製對手武功，製造對手破綻，積蓄勁力，粘住掌力，牽引挪移敵勁，轉換陰陽二氣，借力打力等。但是不易修煉，別忘記陽頂天的下場，就是在練習乾坤大挪移的過程中走火入魔而亡。

所以即便把小無相功和天山折梅手放在倚天時代，都是至高無上的絕頂絕學。

再看金庸全書的絕頂武功:

葵花寶典，九陰真經，獨孤九劍，神照經，太玄經，降龍十八掌，六脈神劍，越女劍法……

憑藉一點，獨孤九劍在這些武功中要論排名，絕對會有一個不錯的名次，同理用小無相功和天山折梅手來比較也不會弱到哪裡去。

不過話又說回來，武功秘籍是死的，人是活的，不管多麼厲害的絕世武功，在不同人的身上發揮的威力是不一樣的。降龍十八掌幾乎每個丐幫幫主都會，但喬峰和郭靖使用出來威力最大，也正是這個道理。