急：這裡是“關鍵；重要；迫切”。
形容詞，迫切；緊急。《戰國策·燕策》：“時恐急。”《史記·項羽本紀》：“甚急。”《資治通鑑》：“事急而不斷。”清·全祖望《梅花嶺記》：“江都圍急。”清·梁啟超《譚嗣同傳》：“事急矣。”活用為名詞，緊急的事；急迫的事。《史記·廉頗藺相如列傳》：“先國家之急。”《史記·項羽本紀》：“今事有急。”《史記·魏公子列傳》：“公子有急。”漢·賈誼《論積貯疏》：“邊境有急。”
三到之中，心到最急：三到（心到、眼到、口到）之中，心到最關鍵、最重要、最迫切。
附錄：
讀書要三到
【原文】
【南宋】朱熹
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
【譯文】
只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說過：“讀書百遍，其義自見。”就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。我曾經說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？
急：這裡是“關鍵；重要；迫切”。
形容詞，迫切；緊急。《戰國策·燕策》：“時恐急。”《史記·項羽本紀》：“甚急。”《資治通鑑》：“事急而不斷。”清·全祖望《梅花嶺記》：“江都圍急。”清·梁啟超《譚嗣同傳》：“事急矣。”活用為名詞，緊急的事；急迫的事。《史記·廉頗藺相如列傳》：“先國家之急。”《史記·項羽本紀》：“今事有急。”《史記·魏公子列傳》：“公子有急。”漢·賈誼《論積貯疏》：“邊境有急。”
三到之中，心到最急：三到（心到、眼到、口到）之中，心到最關鍵、最重要、最迫切。
附錄：
讀書要三到
【原文】
【南宋】朱熹
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
【譯文】
只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說過：“讀書百遍，其義自見。”就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。我曾經說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。心既然已經到了，眼和口難道會不到嗎？