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  • 1 # 朗聲銅鑼

    古代社會雖然沒有學歷之說,但是卻講究師承體系,一個有體面學識地位的人,最好有一個背後高深的師承脈絡做背景。

  • 2 # 二億六老人

    提問有點意思。

    自隋朝開始。中國有童生,秀才,舉人,進士,狀元,榜眼,探花。不知算不算"文憑"。

    誰是聖賢?見仁見智。並無統一認識。

    隋朝以下有考試功名的人有曾國藩,王陽明,陸九淵,朱熹,二程?(思想界)

    武將中經考試成為"聖賢“的人有沒有?是誰?不知道。

    文人中李白,杜甫,白居易…蘇東坡…等唐朝詩人,宋朝詞人,元朝偏劇,清朝小說家有名的人也不多。他們是不是有功名,是不是考出來的,沒有考徵。

    三教九流的創始人都沒有功名。

    這說明了什麼呢?

    提問者想引導我們得出什麼結論呢?

  • 3 # 張加林11

    親們:關於學歷廣義來說:不僅是近現代經院校學習期滿考核及格拿到相應畢業證件而已.可以如是說:自古以來凡是家教師承自學古今文獻的;以及經過家承拜師學技藝謀生專業三十六行學徒滿師的人,如此都可以稱之為學歷!特別是經孔子整修六經:詩書易禮樂春秋;規定六藝:禮樂射御書數!以及門弟子著作的論語,直至隋唐科舉南宋朱熹提倡必讀的四書五經再至民國為止以前的科考狀元及弟等名稱,民間稱謂的大家名師行家裡手均是評論學歷的資格可與現代的學歷稱謂相嫓美!

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