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  • 1 # 石開言

    一家之言!

    主要是武松在家鄉失手打死人,

    逃在江湖,

    而不是混在江湖!

    當然後來知道,被打的人只是背過氣,

    並沒有死!

    但,在武松自認為是殺人犯,

    更可能是通緝犯!

    試問,現如今的通緝犯,

    誰會沒事兒發個自拍,

    微個博,頭個條?

    混江湖的,巴不得全世界都知道自己的名聲,做到名利雙收。

    而武松可能不同!

  • 2 # 週週說古今

    其實,綽號只是一個稱謂,符號而已,不能因而名字不夠響亮就否定其能力。比如天龍八部裡的“掃地僧”,根本就沒有名字,但卻是真正的武林至尊。反之,名字取得響亮就真的厲害嗎?那可不一定。

    梁山泊裡有個人叫“八臂哪吒”,十分拉風的名字。哪吒是有三頭六臂的,本事不消說了,這個人,比哪吒還多了兩臂,按說本事也要過得去。可他的真是名字幾乎沒有人知曉,叫項充。名不見經傳,資格的小人物。早先是樊瑞、李袞的同夥,在徐州城外芒碭山佔山為王,後來就歸降了梁山泊。征討方臘時陣亡。幾乎沒見他有什麼戰績。馬死皮面光,是一個見光死的角色。

  • 3 # 若愚趣談

    《水滸傳》中,107將都有威風的江湖綽號,為何唯獨武松沒有?其實,武松不是沒有綽號,而是綽號不如其他一百零七人那樣聽起來唬人,他的綽號就叫“行者武松”。而行者這個綽號,是因為武松雪濺鴛鴦樓,殺死了張督監等人後,為躲避官府緝拿,便打扮成頭陀模樣,於是被民間稱為行者。

    如果要說武松行者這個綽號,雖然聽起來好像平淡無奇,但如果你細細品味,不像黑旋風那樣魯莽,也不像母大蟲那樣可怕,更不像旱地忽律那樣怪異,而是帶著幾分仙風道骨的飄逸和靈性。

  • 4 # 棲鴻看紅樓

    因為武松成名較晚。

    包括後來的“行者”,是指武松假扮出家人——行者是出家人的一種。這並不是什麼正式綽號。但是切合武松的特點。“打虎武松”,“行者武松”,都實有來歷,比那些誇誇其談的這“霸王”、那“老虎”,有來歷得多了。

  • 5 # 唐燏00

    對於《水滸傳》裡107將都有威風凜凜的江湖綽號,唯獨武松沒有威猛的綽號,是這樣。

    其實,武松小時候犯法,被武大郎送出牆外後到處流浪,最後寄食柴大官人府上,一直都是隱匿形蹤,並沒有弄出什麼特別大的響動,所以就一直沒混出個江湖大號來,可是在柴進田莊一別,回到家鄉就在井陽崗上三拳兩腳打死一隻危害路人的斑斕吊睛猛虎,從此人都知道他的打虎英雄武松啦,以至在血濺鴛鴦樓後,他還在牆上寫下“殺人者打虎武松也”的話,說明他很得意這個“打虎武松”的大眾稱呼,同時也說明他的綽號就是打虎武松。

  • 6 # 南黎23333

    除了武松這三位之外,貌似魯智深和史進的綽號也和本身沒什麼關係,這兩位是水滸傳最早出場的人物之二,他們的綽號都來自於身上的紋身,不過九紋龍 史進很霸氣就對了。

  • 7 # 牛皮社

    林斤瀾先生曾經寫過一篇《論武松沒有綽號》,個人認為非常分析得非常有深度,有興趣的朋友可以去找來讀一讀。

    其實嚴格來說,在《水滸傳》108將中,沒有綽號的其實不止武松一個人。

    而武松在二龍山的好搭檔魯智深,因為他是個和尚,身上又有花繡,所以就叫花和尚了。可以說是相當湊和了。以魯智深倒拔垂楊柳的力氣,綽號起碼也得叫個“恨地無環”吧?

    還有浪子燕青,書裡說是北京城裡人叫順口了,隨便這麼一叫的。古龍書中的主角經常是個浪子。可見“浪子”只是指某一類人而已,真的也不算是個多麼高明的外號。

    至於鐵扇子宋清、一丈青扈三娘等,至今沒搞清楚這兩個外號究竟是怎麼來的。連“一丈青”到底是個啥東西都不知道。

  • 8 # 好攝Bru斯

    107將都有威風江湖的綽號,病關索楊雄、菜園子張青、沒遮攔穆巨集、短命二郎阮小五、病大蟲薛永、沒面目焦挺表示你確定嗎?

  • 9 # 張永科38

    誰說武松沒有綽號?武松的綽號是:行者武松!!!對於武松來說,送給他這個綽號,既威風又貼切!!!①武松為躲避官府追殺,化裝成頭陀,其外觀特像《西遊記》中戴著緊箍的孫行者~孫悟空。孫悟空無腳力,只是徒步行走,武松也沒有坐騎,全靠雙腳走江湖。②凡為行者,必然步履矯健行走如飛,而武松的“玉環步鴛鴦腳"乃武學中上乘功夫,也是武松的絕活!正因為武松有玉環步鴛鴦腳的功夫,才能在雙手被縛的不利形勢下,大鬧飛雲浦,使手持利刃的歹人先後斃命,又飛速返回鴛鴦樓斬殺了張都監和蔣門神等惡人。由此可知,只有武松,才能佩戴“行者”的綽號。

  • 10 # 煙雨江南話紅樓

    首先是因為就武松的戰鬥力來說,他不需要威風凜凜的綽號。

    可是,李忠的綽號卻是“打虎將”,他打過老虎麼?是像武松一樣,赤手空拳打死一隻老虎麼?絕對沒有,這只是眾人對李忠功夫的一種誇張而已,而且還有點兒太過了。

    其次,作者更願意讓讀者重視武松的高情商,或者說,是他的佛性。

    在《水滸傳》中的好漢中,佛性最高的,不過魯智深了,自從他一出家,就被智真長老看出了這一點,而且在平方臘之後,智真長老又進一步為魯智深指明瞭方向。

    武松的結局是八十歲後壽終正寢,高壽而又善終,“行者”的綽號,其實更適合武松,這遠比那些誇張的讚頌武功高強的綽號更有意義。

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