玉是個人喜歡的東西不同，一塊玉與每一個人的愛好不同，因為玉沒有一塊是相同的，人玉人也是一樣的，人生如玉 玉如人生；黃金是有色金屬基本一樣，是交換的方式而已……

在漢代以前。玉器是作為尊貴身份的標配物，而受到皇家壟斷和管理的。

並不是尋常百姓或者是土豪劣紳就可以佩戴玉器。玉器在當時也是由皇家壟斷和賞賜給各級大臣。

在考古歷史中，我們發現了許多春秋戰漢以前被盜的墓葬。例如，漢代的徐州獅子山漢墓。盜墓時期也在東漢的晚期，盜墓賊從盜洞中。用牛鼻孔拿出堵塞墓口的塞墓石。將金縷玉衣的金線全部搜刮一空，剩下的玉衣的玉片從墓室一直遺落到了墓道口。這是漢代以前盜墓洞裡的一個非常獨特的現象。盜金盜銀，但是不盜玉？經過我們的研究，後來得出來一條規律。因為黃金，經過融化後可以改變物質形狀。換句話說，他也有了重新銷贓的可能和空間，而玉器在當時是沒有辦法進行任何銷贓的。玉器只能被皇家所擁有，在市場上是無法用錢能購買得到的。老百姓佩戴玉器那是僭越，是一種殺頭之罪。

玉沒有規定的價格，不同的產地不同的成色價格相差非常大，需要由專業的鑑定專家鑑定確定價格，而且不同專家鑑定結果肯定也不一樣。商場裡賣的玉鐲子成本可能只有10塊錢，但它賣1000塊，普通人根本無法辨別。

玉喜歡了一個價，不喜歡又一個價。人常說心有多大，舞臺就有多大，玉，你的平臺多大，你的價就多大。比方馬雲和我同樣都有一塊玉同樣質量，人家能賣多少錢，我能賣多少錢，所以他就是無價。

黃金有價玉無價，黃金是有官方認證的帶有金融屬性的重金屬，有每天的官方標價，購買或出售都很方便，以每天的金價作為參考。玉是一個廣義的統稱，現代具體細分為硬玉翡翠跟軟玉和田玉，它們都有一個共性就是以品質論價錢，顏色相差一點點價錢會相差特別大，又沒有統一的價錢標準，還要參考購買者的喜愛程度跟資金情況，形成不了固定的買賣價格！

黃金有價，玉無價。盛世藏金，亂世藏玉，類似於計然所說的“旱則資舟，水則資車”，相當於利用週期造成的差價獲得收益。

盛世大家都不擔心，覺得經濟沒危險，所以不去儲藏黃金，黃金需求低，價格低，所以可以低價收購。亂世大家都只顧生存，追求避免風險，黃金高漲，藝術品奢侈品沒人要，所以像玉這樣的東西就很便宜，可以低價買到。

照這個原則投資，有耐心，可以大賺。對照其他回答，可以看出這是個反常識，符合二八原則的智慧。

古代金銀主要作為貨幣使用，買賣商品。玉器在古代有作為禮器，主要有玉圭、玉璋，玉璜，玉琥、玉壁、玉琮……後來漸漸走入尋常百姓。

無論是黃金還是玉，都是物質的，是人賦予這些貴重物體內涵。現代金銀玉器飾品琳琅滿目，金銀作為貴金屬，對比玉石有個價格標杆，每克多錢。玉石則無法像黃金那樣有個價格標杆。還有現代感官上，形容玉的多為褒義詞，美人如玉，或拿玉喻品德高尚的君子。由黃金想到些關鍵詞感官上不如玉那麼溫潤，如金碧輝煌、拜金主義、大金鍊子……[大笑]

言辭略有偏頗。金銀玉石，蘿蔔青菜，各有所愛，無論哪種，“多多益善”。

黃金有純度，也就有可衡量的標準價格。和田玉或翡翠根據品質的好壞，每克價值最高能相差幾萬倍，最好的和田籽料與翡翠每克快突破十萬了，因為沒有統一的評定標準，所以說黃金有價玉無價。

玉的價格不是白的比黑的貴這麼簡單，青花就一定便宜，不是這樣的，那只是泛泛而論，實際情況遠比這個複雜。任何料都有便宜的，也都有超級貴的。玉不是人造的，是自然產物，所以，它越是完美稀有奇特越是無價，所謂的無價不是真的無價，是奇貨可居，是價昂。昂到可怕。

黃金自古以來，一直就是財富的象徵，人們常以“家有萬金”來比喻生活的富裕。黃金是以斤、兩來計重、計價的，具有規律性，所以再多的黃金也能算出個價來。而翡翠是玉石之王很珍貴，迄今為止，翡翠還沒有一個定價的固定模式，純粹是以其品質來劃分的，不能以斤、兩來衡量。另外影響翡翠價格的還有很多客觀的因素，評判一款翡翠得從種、底、色、花、裂、工六個方面來衡量。一般人是很難估算它的價格的。喜愛翡翠的人視為珍寶 ，不喜愛的人認為是石頭。據資料載：高檔的手鐲一隻能值千萬元，一隻戒面能值百萬元，而低檔的對應品僅幾百元，可見差異之大，這就有了“黃金有價玉無價”之說。

翡翠非常漂亮但是有一個致命的缺點怕汗漬和油漬，而和田玉就什麼也不怕。佩戴時間長了就知道了，翡翠不如和田玉。尤其是帶色的翡翠，A貨翡翠也會褪色。而和田玉越戴越潤。