夏日已至，酷暑來臨。

古人穿衣保守、捂頭捂腳，他們用什麼面料來抵擋夏日之暑？

那就是「夏布」。

夏布二字，因為沾了“非遺”二字，近年來曝光度在增加。但是市場雲龍混雜，渾水摸魚的大有人在，有很多五花八門的面料都叫起“夏布”的名字來，讓人很難分別。 夏在當代，夏布就是指以苧麻為原材料，採用績麻成線的方式織造的面料。

這裡面有兩個核心觀點：

1、苧麻為原材料

2、採用了績麻的工藝

也許在古時，夏用之布包涵的內容會比較多，除了苧，還有葛等其他織物。

但是隨著時代的變化，當葛等織物逐漸消失時，夏布的內容越來越窄了，逐漸變成對材料和工藝的特指。到了當代，夏布已經不再是一個泛指的名稱，也不再強調其“適宜夏用”的功能，而是專指以苧麻為原材料的手工織物，不論這個織物粗細厚薄、是否宜夏。 那麼夏布為什麼是苧麻製成，什麼又是績麻的工藝呢？

（一）苧麻

夏布夏布，其本初之意，應指夏用之布，用意專注於季節適用性，非特指某一織物。就像春布（南韓目前將經絲緯苧的織物稱為“春布”）、冬布（清代《南越筆記》中即有以“冬布”易蕉布之記載）的意思一樣。

現在我們把所有面料都泛稱為布，你可以說棉布、麻布、綢布、化纖布……

但是在古時，並不是所有的面料都叫布。“布”專指樸素的平民織物，用以和華麗的絲織品進行對比。在等級森嚴的封建社會，對不同的階層使用的面料是有嚴格規定的，平民只允許穿著“布”的衣服，因此“布衣”成為平民的別稱。目前所發現的先秦至漢代的出土實物中，苧麻在南方較多，大麻在南方、北方皆見。精細度上，苧麻織物大多較高，甚至有超過二十升的；大麻織物則相對偏低，十升以下的很多，少有超過十五升的。從色澤看，苧麻織物似較潔淨，大麻織物則偏暗。

在中國北方，氣候相對乾燥寒冷，不宜苧麻生長，而人們又穿衣較多，因而特別倚重大麻。

所以大麻布和苧麻布的對比之後我們會發現，苧麻面料更細膩、輕薄，主要適用於南方；而大麻布則更粗厚、柔軟，更適用於北方。（二）最傳統的做線工藝：績麻

什麼是績？

簡單的說，績就是破麻成縷，接短為長。“績”字的詞源，就是指治麻這個工藝。

把苧麻浸泡在清水中，使其柔韌，再用手破開……績是人類最早利用自然纖維的工藝，數千年來都未曾改變。

這肯定是效率很低的一個工序，並且如今都無法用機器來替代這個工作。但我們還是有辦法來提高效率、利用苧麻的。受到棉花做線的啟發，人們把苧麻進行脫膠成純纖維，再用紡棉一樣的工藝來做苧麻線。

一塊苧麻面料上，如果絲毫沒有“績”的工藝，那它就斷開了和歷史的連線，不能被稱為夏布。

而且因為使用了“績”的工藝，其實就不太具備用機器紡織的基礎，只能在手工織機上來織造。

而那些全機紗布，我覺得使用手工織造的意義不大，完全可以大規模工業化生產，提高效率降低成本。當然實際上，市面上的苧麻布料，也主要都是這些機紡機織的。有些人為了要手工布的感覺、又要降低成本，也會織造一些全機紗的手工布。

而半雙工布，就是一個折衷方案。一方面可以降低成本、另一方面能提高面料的柔軟度。

因為紡出來的線紗，畢竟將纖維已經完全打碎，在相同的精度下，要比績出來的線紗更柔軟舒適一些。

但是績的線可以做到210條，所以我認為，紡是對績的學習和追趕，紡的線目前最多好像是48號麻紗，大概相當於手工績麻140條的精細程度。

績追求的是手工的極限，極細的夏布面料，輕薄如絲、柔軟如雲，是目前機紡難以達到的高度。

所以，夏布是什麼？什麼是夏布？

夏布就是以苧麻為原材料，採用績麻成線的方式，織造出來的面料。

夏布夏朝之布料，屬於夏朝時期的工業之一。古代中國，早在九千多年前就已經懂得紡織。也許有人會質疑我胡說八道？不過這是事實存在的，依據就是在下看過一篇考古報道，據說是一塊麻制布角料，距今約有九千多年。在下斷定中華文明絕對不只5300年，又一次打電話了會打某些人的臉。不管發現了多久的什麼文化遺址或者沒有文字就不能叫文明？本人說那是扯淡的，本人只想對這種垃圾說，你母親沒給你取名字，難道沒有名字你就不叫人了是嗎？這就是道理和概念。你沒有名字始終改變不了的是你依然是人而不是猩猩類。

夏布是如何製成的？中國遠古至今，很多族群還保持著中華傳統制布技藝。在下能說出全部氏族名稱 ，但在下非常之反感一小部分人，說什麼漢服是漢民族服飾？本民族服裝？你要臉不？根本就沒有搞懂什麼是漢服，什麼是漢族，聽見看見就非常之噁心。這就是不懂歷史的蠢人，雖然在下也被劃分為什麼漢族？但本人不同意也不承認，本人只承認其為華族既華夏民族既中華民族，不為別的，本人認為遠古始祖母為華胥氏。這些氏族都是華胥的後代，為華夏之孫後裔，記住了華夏民族為黃種，不是黑人人種，更不是白人人種，種不一樣，搞清楚概念。還有拿基因說事的，特麼的人與猩猩的基因共同點可以達到百分之九十以上，也可以達到幾點，這就是正反比較。還有文明是創造，文化是繼承與延續，搞清概念不要無知的亂叫。

這是中華民族最古老的制布技術之一，純手工製作，怒布。

至少這一技術傳承有六七千年以上，為什麼麼？道理很簡單，古代中國在五六千多年前就已經開始養殖蠶寶寶了。絲綢起源絕對比麻棉晚，也就是說時間距離大約在一千年左右。

夏朝絲綢業，棉麻紡織業一定也就更為發達，已經擁有了絲製品及紡織機器。

中華民族在沒有出現文字時，都以口語相傳，世代傳承，這就是口述科技知識傳承，古代紡織工業。

桑樹桑葉＝等於蠶

蠶吐絲＝等於蠶繭

繭＝等於絲綢

絲綢等於＝匹＝等於＝衣

其麻加工成匹，製品原理與絲製品是一樣的。

苧麻是製作夏布的主要原料。

中國是苧麻品種變異型別和苧麻屬野生種較多的國家，中國苧麻栽培歷史最悠久，距今已4700年以上。對苧麻織成夏布也有許多記載。從苧麻到夏布要經過十幾道工序，割麻、績紗、挽麻團、刷漿、上機織造、印染、晾晒等等，方成服飾。最主要的步驟有三步。

第一步：剝麻

將苧麻砍下，去掉葉子，剝下莖皮，就可得到淡青色的苧麻纖維。

第二步：漂白

古人對苧麻的漂白主要是自然漂白，一般有如下幾種：清水漂白法、日光漂洗法、露漂法、石灰水漂法、炭薰法、牛糞浸漬法等。經過上述各種方法漂洗調至成的苧麻，按其質量及長度分標莊、頭莊、二莊、三莊、白索、晒青等級（名）別，打成捆。

第三步：績紗

分為原麻漂白、撕片、卷縷、捻紗、繞紗五道工序進行。績紗盡為女工，績紗時將經上述自然漂白後的苧麻，撕開成片，捲成一縷縷，放入清水盆中，然後用手指梳成一根根苧麻細絲，放在大腿股上，用手捻接成細小麻紗線，再捲成如繭狀紗綻一樣小團縷。

第三步：織布

分為刷布、上機、上漿、織造四道工序，其中以刷、織造為難。如果手藝不精，分斷紗，又費時，次品又多。宋應星在《天工開物》第二卷“乃服”中圖文並茂地記述了“腰機”和“夏服”兩章。明代時，夏布製作工藝作坊尤其發達，編織夏布普遍採用腰機。

一個熟練的老織工，一日績成一兩線，已屬不易。從青絲到白髮，日子就從指間攢動的麻線中，一點點流過。輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅絹。沒有經過裁剪加工的成匹夏布，就已經算得上一件美麗的藝術品。

奴隸的簡單遮身衣物.

通常是圓領衣,上下相連,中間以繩縛之,衣長不及踝,頭部皆不加飾物.平民或小奴隸主.

他們的衣著較為講究,一般是上身著衣,下身著裳.衣長多至膝蓋上下,但後裾卻長至足部,腰間繫帶.衣上多無紋飾.王室貴族.

衣著華麗,上衣下裳皆有精美紋飾,或刺繡或繪畫而成.腰部亦束有綬條,腰帶之下正中部位佩以一塊上狹下廣的斧形裝飾.

衣服的原料主要有麻布,絲綢和皮革.麻布貧富皆可穿,但有粗細之分.絲綢和皮革主要用奴隸主貴族所專用.絲綢質地的衣服上所繪繡的紋飾也與青銅器一樣,多為雲雷紋.

商代男子的髮飾以梳辮為主.有的是將頭髮至於頭頂,有的則是在左右兩側梳辮,下垂在肩,也有的將辮子盤於頭頂.商代女子髮飾與男子基本相同,以辮髮為主,但也有少數是將辮捲曲垂肩.同時也出現了巾帽.商代巾帽形式比較簡單,多為帽箍式,束髮器多是獸骨,玉石製成,帽箍則用絲綢布帛製作.

在當代，夏布就是指以苧麻為原材料，採用績麻成線的方式織造的面料。

這裡面有兩個核心觀點：

1、苧麻為原材料

2、採用了績麻的工藝

也許在古時，夏用之布包涵的內容會比較多，除了苧，還有葛等其他織物。

但是隨著時代的變化，當葛等織物逐漸消失時，夏布的內容越來越窄了，逐漸變成對材料和工藝的特指。到了當代，夏布已經不再是一個泛指的名稱，也不再強調其“適宜夏用”的功能，而是專指以苧麻為原材料的手工織物，不論這個織物粗細厚薄、是否宜夏。

那麼夏布為什麼是苧麻製成，什麼又是績麻的工藝呢？

（一）苧麻

夏布夏布，其本初之意，應指夏用之布，用意專注於季節適用性，非特指某一織物。就像春布（南韓目前將經絲緯苧的織物稱為“春布”）、冬布（清代《南越筆記》中即有以“冬布”易蕉布之記載）的意思一樣。

現在我們把所有面料都泛稱為布，你可以說棉布、麻布、綢布、化纖布……

但是在古時，並不是所有的面料都叫布。“布”專指樸素的平民織物，用以和華麗的絲織品進行對比。在等級森嚴的封建社會，對不同的階層使用的面料是有嚴格規定的，平民只允許穿著“布”的衣服，因此“布衣”成為平民的別稱。

約成書於漢末的《小爾雅·廣服》曰：“麻、紵、葛曰布；布，通名也。”

其中的“麻”指大麻布、“紵”指苧麻布、“葛”指葛布。

麻、紵、葛都屬於韌皮纖維，我將所有的韌皮纖維都歸類為“麻”。

也許你會有疑問：為什麼全是麻，沒有棉？同樣是麻，現代常見的亞麻為什麼不在其列？

敲黑板：

棉的原產地是印度和阿拉伯，在宋末元初才大量傳入中國。

亞麻原產地是地中海地區，近代日本殖民東三省後才在中國大規模種植。

棉和亞麻被PASS掉，那我們現在來分別說說這麻、紵、葛，看看誰最宜夏用。

葛布分絺[chī]、綌[xì]、縐[zhòu]三種。《說文解字·糸部》：“絺，細葛也。”“綌，粗葛也。”“縐，絺之細者也。”葛織物的吸溼、散溼性良好，清涼離汗，一般用來作夏衣。《詩·邶風·綠衣》：“絺兮綌兮，悽其以風。”鄭氏箋雲：“絺綌所以當暑。”《漢書》卷六四《王襃傳》：“故服絺綌之涼者，不苦盛暑之鬱燠。”

看來葛布是很宜夏用的，那葛布是夏布嗎？我覺得古時是。

但葛多產于山地，生長緩慢，莖皮出麻率低；加之其纖維較短，保暖效能差，故葛布後來逐漸被苧麻布、大麻布所取代，數量減少。到了唐代，大致僅在長江中下游的一些山區繼續生產。元代棉布逐漸普及併成為民眾的主要衣料後，麻織品受到巨大的衝擊，葛布更是悄無聲息。在當代中國，生產性的葛布已經消失。

所以說，雖然葛布清涼離汗，適宜夏用，但因其過早消失，已經不在當代夏布考慮的範圍了。

現在就只剩麻和苧了。

這是兩種目前都存世的織物，而且麻和苧兩種纖維非常相似，視覺上可能專業人士也容易混淆。

目前所發現的先秦至漢代的出土實物中，苧麻在南方較多，大麻在南方、北方皆見。精細度上，苧麻織物大多較高，甚至有超過二十升的；大麻織物則相對偏低，十升以下的很多，少有超過十五升的。從色澤看，苧麻織物似較潔淨，大麻織物則偏暗。

在中國北方，氣候相對乾燥寒冷，不宜苧麻生長，而人們又穿衣較多，因而特別倚重大麻。

所以大麻布和苧麻布的對比之後我們會發現，苧麻面料更細膩、輕薄，主要適用於南方；而大麻布則更粗厚、柔軟，更適用於北方。

也就是說，大麻布的保暖性更突出，而苧麻布的抑暑性更突出。

關於苧布清涼的特性，宋《嶺外代答》卷六有記載：邕州左右江溪峒地產苧麻,潔白細薄而長,土人擇其尤細長者為綀子,暑衣之輕涼離汗者也。

宋戴復古亦有《白苧歌》雲：雪為緯，玉為經。一織三滌手，織成一片冰。

因此，從纖維的特性、面料的細膩度、出土和當代實物的記載來看，大麻布柔軟、厚實，更適合秋冬季節使用，而夏天屬於輕薄、通透、快乾的苧布。

（二）最傳統的做線工藝：績麻

什麼是績？

簡單的說，績就是破麻成縷，接短為長。“績”字的詞源，就是指治麻這個工藝。

把苧麻浸泡在清水中，使其柔韌，再用手破開……績是人類最早利用自然纖維的工藝，數千年來都未曾改變。

這肯定是效率很低的一個工序，並且如今都無法用機器來替代這個工作。但我們還是有辦法來提高效率、利用苧麻的。受到棉花做線的啟發，人們把苧麻進行脫膠成純纖維，再用紡棉一樣的工藝來做苧麻線。

夏布生產追宗溯源可到東晉後期，已有1600多年曆史。經過歷代勞動人民的集體智慧，萬載夏布的製作工藝日趨成熟，夏布既剛又柔、色澤誘人，“嫩白勻淨，通行四方，商賈幅輳”。唐代時，夏布被列為貢品。1936年，萬載夏布參加粵、湘、鄂、贛特產聯合展銷會、江西省運杭展銷會和1942年江西省國貨陳列館特產展覽會，均受好評，被評為江西三大特產之一。早在上世紀初，萬載夏布就已遠銷海外，享譽甚遠。

製作工藝

（一）江西夏布織造原料苧麻的自然漂白方法，一般有如下幾種：

1、清水漂白法：分編排、鋪晒、灑水、接露等程式進行。當日出之前，將苧麻按區編排，上下成列，用繩繞柱，使它鋪晒時能夠翻轉，成片不紊亂，使苧麻全身上下都能得到漂洗。日出後，將編排好麻排，攤晒在青草地上，首先讓它充分打露（接露水）以後即灑清水（一般早晨八點半後）灑水每約4-5次不等，待晒乾後，緩慢翻轉，又重複灑水，水翻動，又灑水。灑水時，要注意適宜，切忌過多（以免遇到陰雨天，堆放過久而腐爛），約午後2時半，將麻捆起，一連幾天，按這種方法進行，大約5-6天后，即成潔白苧麻。

2、日光漂洗法：即將乾燥苧麻，浸入泉水中，浸溼1-2小時，然後取出暴晒於日光中，幹後又再浸入泉水中，復又暴晒，這樣反覆經過數次，即得細白纖維。

3、露漂法：晴朗夜間將苧麻平鋪在青草上，使用權它受露水的浸潤，反覆數認錯數次麻纖維即為白色。

4、石灰水漂法：將苧麻浸置在石灰水中，取出後用泉水漂洗，然後暴晒在日光下晒乾，色即潔白。

5、炭薰法：將苧麻放入地窖或竹籠中，用炭火烘烤一下，然後再在日光中晒到半乾後，用泉水沖洗，再晒乾繼又用泉水浸洗晒乾，反覆2-3次，麻纖維即顯白色。

6、牛糞浸漬法：將牛糞和溫水，盛於大缸中，充分攪拌後將苧麻入水中1-2小時，取出後用清水沖洗，暴晒於日光中，又復浸於牛糞水中，這樣連續3-4次，麻纖維即成潔白。

經過上述各種方法漂洗調至成的苧麻，按其質量及長度分標莊、頭莊、二莊、三莊、白索、晒青等級（名）別，打成捆。

標莊——苧麻細白、富有光澤，長度在4尺5寸以上，用來做1200扣上等夏布。

頭莊——較標莊稍差，長度在3尺8寸，用來做800-1000扣中上夏布。

二莊、三莊——次於頭莊，長度在3尺，用來做600—800扣中等夏布。

白索、晒青——漂洗較差，色澤欠佳，長度在3尺以下，用來織造400-500扣下等夏布。

（二）績紗

分為原麻漂白、撕片、卷縷、捻紗、繞紗五道工序進行。績紗盡為女工，績紗時將經上述自然漂白後的苧麻，撕開成片，捲成一縷縷，放入清水盆中，然後用手指梳成一根根苧麻細絲，放在大腿股上，用手捻接成細小麻紗線，再捲成如繭狀紗綻一樣小團縷。

（三）織布

分為刷布、上機、上漿、織造四道工序，其中以刷、織造為難。如果手藝不精，分斷紗，又費時，次品又多。經紗、刷布多為男人所做，刷布時將卷縷成紗綻的紗分開，拉直拉長，將一頭掛在經紗架上，另一頭捲成一大結，用一根木棍（5-6尺長）套挽住用一大石塊壓在上面，經紗掛紗多少以生產何種夏布扣數而定然用漿紗刷，蘸好預先煮好米粉漿（米粉漿糊用大米和植物油做原料，每匹夏布需用大米1Kg、植物油0.1Kg），均勻的來回刷，刷漿時一不定期要刷得均勻。待漿紗涼幹後，裝上布機開始織布。織布氣溫過冷過熱均不適宜，紗線容易折裂，形成斷頭庇庇粒多，影響夏布的質量，織布多為女人（故夏布又稱為娘子布），一般2天可織成一匹夏布，近幾年不多地方用現代苧麻紡織廠生的苧麻紗（一般用27—36公支紗）用來做經線，效果也很好。

（四）利用現代紡織工藝，改進江西夏布織造技術

1、江西夏布的織造術基本上是手工勞動，產品檔次低，費工又費時，產品附加值不高，江西主產夏布的分宜縣，多次出出文訪南韓考察，根據國內外夏布使用途徑和出口要求，將夏布再進行漂白與染色或變整形，並由手工作坊發展引進南韓現代紡織技術機械化生產，集漂白、烘乾、整形於一體可印染成多種顏色夏布，做成各種瑰麗多姿女套裙等服裝以及抽紗做成飛機、遊艇、小車上各種精美墊子布和窗簾、茶具、沙發的裝飾布十分暢銷，成為國內唯一夏布漂印生產線，大大提高了產品附加值。其具體工藝流程如下：

現代紡織技術織造夏布工藝圖

脫膠——經紗——織布——漂白——脫水

印染——烘乾定型——成品（質檢）——包裝