人養玉,玉養人是句老話。
不過民間僅憑字面以訛傳訛,把這句話的真正意思給弄錯了。
人養玉不假。因為在清代乾隆以前,中國文化中所謂的玉,多為新疆和田玉,少量為藍田、岫玉、瑪瑙、獨玉等等。這些都是軟玉。(翡翠是硬玉,清代才被視為玉。)軟玉的密度低,結構相對疏鬆。經過人長期的佩帶,人體的汗液、油脂等分泌物會滲透到玉的內部,改變其外表特徵,變的油潤、亮澤,時間長了甚至出現包漿。還可以用盤的方法短時間內使軟玉的外表發生很大改變。所以就有了人養玉的說法,但這僅指軟玉。
翡翠屬於硬玉,密度高,結構緊密。一般情況任何東西很難浸入。是不可能透過佩帶和盤帶改變其外表特徵,只能略微增加點亮度而已。
所謂玉養人,並不是說玉石有益人體健康。到目前為止,沒有任何科學證據能證明這一說法。從理論上講,玉石析出的微量元素可以忽略不計,不可能被人體面板吸收。舉個例子,珍珠可以美容,但佩帶珍珠並不能達到美容的效果,還需要磨成粉狀才能發揮功效。
古人認為玉有君子之德,常年佩帶、把玩玉石,可以隨時提醒自己修身養德,逐步提高自身道德修養。這才是玉養人的真正含義。
內心修養好了,德也配位,那就身心健康,美麗自然而成,這是雙贏效果。
我喜歡說實話。不要罵我
人養玉,玉養人是句老話。
不過民間僅憑字面以訛傳訛,把這句話的真正意思給弄錯了。
人養玉不假。因為在清代乾隆以前,中國文化中所謂的玉,多為新疆和田玉,少量為藍田、岫玉、瑪瑙、獨玉等等。這些都是軟玉。(翡翠是硬玉,清代才被視為玉。)軟玉的密度低,結構相對疏鬆。經過人長期的佩帶,人體的汗液、油脂等分泌物會滲透到玉的內部,改變其外表特徵,變的油潤、亮澤,時間長了甚至出現包漿。還可以用盤的方法短時間內使軟玉的外表發生很大改變。所以就有了人養玉的說法,但這僅指軟玉。
翡翠屬於硬玉,密度高,結構緊密。一般情況任何東西很難浸入。是不可能透過佩帶和盤帶改變其外表特徵,只能略微增加點亮度而已。
所謂玉養人,並不是說玉石有益人體健康。到目前為止,沒有任何科學證據能證明這一說法。從理論上講,玉石析出的微量元素可以忽略不計,不可能被人體面板吸收。舉個例子,珍珠可以美容,但佩帶珍珠並不能達到美容的效果,還需要磨成粉狀才能發揮功效。
古人認為玉有君子之德,常年佩帶、把玩玉石,可以隨時提醒自己修身養德,逐步提高自身道德修養。這才是玉養人的真正含義。
內心修養好了,德也配位,那就身心健康,美麗自然而成,這是雙贏效果。
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