詩歌是最早出現的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的特點。歸結為五個方面：
1、抒情性是詩歌的最基本特點。詩總是表達強烈情感的。屈原“餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身”，表現的是屈原高尚情操和矢志不移的精神；杜子美“安得廣廈千萬間”表現的是寬廣胸襟；陶淵明（採菊東籬下悠然見南山），表現的是他對上水田園生活的嚮往。讀者欣賞過程中總能感受到主人公的思想和情感。 言為心聲，詩歌更是真情所致，自然流露。
2、詩歌透過形象典型地反映生活。詩歌的情感常常能聚和蘊含在藝術形象之中。較之其他文學作品，詩歌反映生活更集中，更有典型性。“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”為我們展現了一個不顧身陷困境、依然無時無刻憂國憂民的詩人形象，讓後人感佩不已。
3、詩歌透過意境表達思想感情。王昌齡在《詩格》裡說：“一曰物境。欲為山水詩，則張泉石雲峰之境.......二曰情境，娛樂愁怨，皆張於意而思於心，則得其真矣。”詩的意境，是詩人所描繪的生活圖景和所表現的思想感情相融合而形成的一個充滿詩意的藝術境界。 王國維說：“一切景語皆情語。”但是，詩人筆下創造的物和景，已經和生活的面貌不完全相同了，而是融合了詩人主觀色彩景和物。是詩人獨特的感受和思想感情的凝結，也是詩人氣質和個性的流露。而且，寫景即為了抒情，景與情不可分割，往往情中有景，景中有情。妙合無垠，便是詩人追求的境界。
4、古典詩歌具有精煉合含蓄的特徵。詩歌的語言實際上是一種特殊的、神秘的符號系統，它不但含有一種抽象化系統化的理性意蘊，更含有情感的美感。而中國的古代詩歌最擅長用最少的語言表現出最豐富的內容和思想，這就是古代詩歌極精煉的特點。 精煉和含蓄總是相關的。但精煉不等於含蓄，直抒胸臆就不算含蓄，不直接表達情感的詩歌語言多透過比喻、通感、雙關、用典、象徵等方式表達語意，從而使人感到含蓄、朦朧。
5、古代詩歌具有音樂美。古代詩歌有一部分原先是配樂歌唱的。
古代詩歌的音樂美更體現在它的語言上。如果語言具有聲律美的規律，無疑會增加詩的美。其中絕句和律詩的格律大致相同，即字數一定，句數一定，平仄有固定格式，一般原則上要押韻，詩歌就是這樣利用這種語言因素，從各個方面入手，例如，講究句式整齊或變化，講究節奏和對仗，講究平仄和押韻，從而形成一種節奏和韻律美。
詩歌是最早出現的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的特點。歸結為五個方面：
1、抒情性是詩歌的最基本特點。詩總是表達強烈情感的。屈原“餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身”，表現的是屈原高尚情操和矢志不移的精神；杜子美“安得廣廈千萬間”表現的是寬廣胸襟；陶淵明（採菊東籬下悠然見南山），表現的是他對上水田園生活的嚮往。讀者欣賞過程中總能感受到主人公的思想和情感。 言為心聲，詩歌更是真情所致，自然流露。
2、詩歌透過形象典型地反映生活。詩歌的情感常常能聚和蘊含在藝術形象之中。較之其他文學作品，詩歌反映生活更集中，更有典型性。“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”為我們展現了一個不顧身陷困境、依然無時無刻憂國憂民的詩人形象，讓後人感佩不已。
3、詩歌透過意境表達思想感情。王昌齡在《詩格》裡說：“一曰物境。欲為山水詩，則張泉石雲峰之境.......二曰情境，娛樂愁怨，皆張於意而思於心，則得其真矣。”詩的意境，是詩人所描繪的生活圖景和所表現的思想感情相融合而形成的一個充滿詩意的藝術境界。 王國維說：“一切景語皆情語。”但是，詩人筆下創造的物和景，已經和生活的面貌不完全相同了，而是融合了詩人主觀色彩景和物。是詩人獨特的感受和思想感情的凝結，也是詩人氣質和個性的流露。而且，寫景即為了抒情，景與情不可分割，往往情中有景，景中有情。妙合無垠，便是詩人追求的境界。
4、古典詩歌具有精煉合含蓄的特徵。詩歌的語言實際上是一種特殊的、神秘的符號系統，它不但含有一種抽象化系統化的理性意蘊，更含有情感的美感。而中國的古代詩歌最擅長用最少的語言表現出最豐富的內容和思想，這就是古代詩歌極精煉的特點。 精煉和含蓄總是相關的。但精煉不等於含蓄，直抒胸臆就不算含蓄，不直接表達情感的詩歌語言多透過比喻、通感、雙關、用典、象徵等方式表達語意，從而使人感到含蓄、朦朧。
5、古代詩歌具有音樂美。古代詩歌有一部分原先是配樂歌唱的。
古代詩歌的音樂美更體現在它的語言上。如果語言具有聲律美的規律，無疑會增加詩的美。其中絕句和律詩的格律大致相同，即字數一定，句數一定，平仄有固定格式，一般原則上要押韻，詩歌就是這樣利用這種語言因素，從各個方面入手，例如，講究句式整齊或變化，講究節奏和對仗，講究平仄和押韻，從而形成一種節奏和韻律美。