寶玉一日閒散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為汙泥所染，便提著花鋤到沁芳閘“葬花”，於是，寶玉和黛玉在此相逢，黛玉忽見寶玉手中拿著一 本書，便問是什麼書?寶玉見聞．慌得將書藏於身後，說道“不過是《中庸》《大學》”。後被黛玉索逼不過，只好將書遞出．
黛玉見是《西廂記》，內心喜不自禁，坐在石上翻閱，一會兒就沉浸在戲曲的藝術境界中。當黛玉讀完後．機敏的賈寶玉便借《西廂記》中張生所說的兩句話“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾城傾國貌’，”向她挑情逗愛，傾吐內心的愛慕之情。黛玉因顧及少女的矜持，不覺怒嗔寶玉，說要告訴舅舅，舅母去，後見寶玉向她告饒的窘態，遂又轉嗔為喜，也借《西廂記》中紅娘所說的話來嘲笑寶玉是“苗而不秀的銀樣蠟槍頭”。
“共讀西廂”所展示的寶黛愛情畫面是極為優美的，然而，值得一提的是，它卻又是寶黛愛情的一首序曲。因為，在寶黛二人進人大觀園之前，《紅樓夢》對他們的生活場面雖有多處描寫，有的甚至也寫的極為精彩，諸如十七回的“林黛玉誤剪香囊袋”，十八回的“意綿綿靜日玉生香”，但即是表現他們二人天真無邪，鬥嘴賭氣的孩童生活，其中並沒有夾雜著任何愛情成份。
而廿三回所寫的“共讀西廂”卻不同，它預告了寶黛表梅竹馬的生活已告結束，那充滿著理想憧憬的愛情生活正式降臨，很明顯，緊接著廿三回以後所寫的寶黛生活場面，如“情中情因情感妹妹”，“訴肺腑心迷活寶玉”等，無不是他們愛情自身發展中真情流露。
在寶黛二人進入大觀園生活伊始，小說就描寫了“共讀西廂”這場戲，顯然是作者的精妙構思。小說在十七回“大觀園試才題對額”已初步為我們展示了大觀園這個古典園林建築的面貌。這裡山水相依，曲徑通幽，雕樑畫棟，亭臺欄干，有著一種非常優美 和諧、寧靜的氣氛。正是大觀園這種如詩似畫的典型環境．才使寶黛在步入大觀園生活之初，就迅速地孕育了那種追求精神愉悅，具有較高審美層次的男女愛情。
無疑，大觀園這塊“沙漠中的綠州”，對催化寶黛愛情起到了不可估量的作用，而且，它還使二人的愛情在以後的自身發展中．彷彿經過一層濾化．顯得純潔、美麗、動人．從而震撼了千千萬萬人的心靈，無庸置疑，“共讀西廂”這首優美的愛情序曲，一開始就奏出了一種不同凡響的音調，它所呈現的寶黛愛情的審美意向是顯而易見的。
寶玉一日閒散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為汙泥所染，便提著花鋤到沁芳閘“葬花”，於是，寶玉和黛玉在此相逢，黛玉忽見寶玉手中拿著一 本書，便問是什麼書?寶玉見聞．慌得將書藏於身後，說道“不過是《中庸》《大學》”。後被黛玉索逼不過，只好將書遞出．
黛玉見是《西廂記》，內心喜不自禁，坐在石上翻閱，一會兒就沉浸在戲曲的藝術境界中。當黛玉讀完後．機敏的賈寶玉便借《西廂記》中張生所說的兩句話“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾城傾國貌’，”向她挑情逗愛，傾吐內心的愛慕之情。黛玉因顧及少女的矜持，不覺怒嗔寶玉，說要告訴舅舅，舅母去，後見寶玉向她告饒的窘態，遂又轉嗔為喜，也借《西廂記》中紅娘所說的話來嘲笑寶玉是“苗而不秀的銀樣蠟槍頭”。
“共讀西廂”所展示的寶黛愛情畫面是極為優美的，然而，值得一提的是，它卻又是寶黛愛情的一首序曲。因為，在寶黛二人進人大觀園之前，《紅樓夢》對他們的生活場面雖有多處描寫，有的甚至也寫的極為精彩，諸如十七回的“林黛玉誤剪香囊袋”，十八回的“意綿綿靜日玉生香”，但即是表現他們二人天真無邪，鬥嘴賭氣的孩童生活，其中並沒有夾雜著任何愛情成份。
而廿三回所寫的“共讀西廂”卻不同，它預告了寶黛表梅竹馬的生活已告結束，那充滿著理想憧憬的愛情生活正式降臨，很明顯，緊接著廿三回以後所寫的寶黛生活場面，如“情中情因情感妹妹”，“訴肺腑心迷活寶玉”等，無不是他們愛情自身發展中真情流露。
在寶黛二人進入大觀園生活伊始，小說就描寫了“共讀西廂”這場戲，顯然是作者的精妙構思。小說在十七回“大觀園試才題對額”已初步為我們展示了大觀園這個古典園林建築的面貌。這裡山水相依，曲徑通幽，雕樑畫棟，亭臺欄干，有著一種非常優美 和諧、寧靜的氣氛。正是大觀園這種如詩似畫的典型環境．才使寶黛在步入大觀園生活之初，就迅速地孕育了那種追求精神愉悅，具有較高審美層次的男女愛情。
無疑，大觀園這塊“沙漠中的綠州”，對催化寶黛愛情起到了不可估量的作用，而且，它還使二人的愛情在以後的自身發展中．彷彿經過一層濾化．顯得純潔、美麗、動人．從而震撼了千千萬萬人的心靈，無庸置疑，“共讀西廂”這首優美的愛情序曲，一開始就奏出了一種不同凡響的音調，它所呈現的寶黛愛情的審美意向是顯而易見的。