虎妞一個似乎背離中國古代傳統女性形象的新性女性代表。她自幼喪母，和父親相依為命，她管理能力強，幫助父親把車行的生意管理的井井有條，車行聲譽名聲遠播。她缺乏女性溫柔，但對祥子又不乏細膩溫柔。她潑辣、幹練，有男性的一種豪邁氣魄，對於愛情執著。她喜歡祥子的清秀的面容，她喜歡祥子的憨厚老實，她喜歡祥子的賣力工作。她面對自己喜歡的人，敢於爭取，敢於付出。她深知父親不會同意兩人的婚事，便想對策去解決，雖然計劃失敗了，父親堅決反對但仍然義無返顧的跟著祥子。在一個孃家人沒有出席的婚禮上，她依舊抱著“執子之手，與子偕老”的信念去對待祥子，堅信自己以後和祥子的生活是美滿幸福的。 　　但由於生長的環境使虎妞的性格呈現出二重性：一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計和市儈習氣，她缺乏教養，粗俗刁潑；另一方面，她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之扭曲，虎妞是劉四的另一種壓迫物件和犧牲品。在她有祥子的婚姻問題上，她並不是真的甘心做一輩子車伕的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。當然，虎妞對於祥子，也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛”；而更多的，是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取，這是完全從她自身的需要出發，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘，她害了祥子。

《駱駝祥子》是一部在中國現代文學中具有代表性意義的經典名著，老舍先生在本文中將虎妞這一形象刻畫的淋漓盡致，給讀者一種可視效果，在批判的同時也表達了對女主角的同情。老實巴交的祥子與蠻橫跋扈的虎妞的形象對比側面反映了他們兩個所代表的不同階級的對比。虎妞和祥子在生活中因為不同的原因苦苦掙扎都側面反映了當時的社會現狀。虎妞生活在一個新舊雜陳的時代，新文化剛剛萌芽，傳統文化依然做垂死掙扎，隨著政治經濟的變化逐漸衰落，但是依然對社會有著較強的影響力。 強有力地操控著社會的思維與行為方式，新舊文化糾纏不清。