“跳槽”最初意為男女愛情中移情別戀，朝三暮四，見異思遷。

明代楊慎對在《升庵詩話·甄后塘上行》中對跳槽”的解釋是這樣的：“明帝初為王時，納虞氏為妃，及即位，毛氏有寵，而黜虞氏……其後郭夫人有寵，毛後愛弛，亦賜死……元人傳奇以明帝為跳槽，俗語本此。”。

曹叡

這裡的“明帝”指的便是魏明帝曹叡，曹叡當平原王時，夫人本為虞氏，後來曹叡移情別戀，又喜歡上了典虞車工毛嘉的女兒毛氏，並在即位後立其為皇后，虞氏氣憤不已，罵道“曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。然後職內事，君聽外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令終者也。殆必由此亡國喪祀矣！”，曹叡知道後，將其廢掉。後來，曹叡又對皇后毛氏產生厭煩，轉而又寵愛郭夫人，毛氏被冷落，景初元年，曹叡遊後園，“召才人以上曲宴極樂”，但唯獨沒召皇后毛氏，並命左右侍從不得讓皇后知道。可皇后還是知道了，次日帝后相見，毛氏問道“昨日遊宴北園，樂乎？”，曹叡聽後大怒，認為是左右侍從洩露了訊息，便將十幾位侍從殺掉，並賜死了毛氏。所以跳槽原意指男女在愛情上移情別戀，見異思遷。後來到了明請時期，“跳槽”有了大量用例，如：明代馮夢龍的《掛枝兒•跳槽》：“你風流，我俊雅，和你同年少，兩情深，罰下願，再不去跳槽。”。

後來“跳槽”又有了新的含義，即嫖客拋棄舊識妓女，另尋新歡，如沈復的《浮生六記》中所寫：“秀峰今翠明紅，俗謂之跳槽，甚至一招兩妓。”；

或者是妓女拋棄舊識嫖客，另搭新嫖客，徐珂在《清稗類鈔》中對此描述十分詳細： 跳槽頭，原指妓女而言，謂其琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳；後則以言狎客，謂其去此適彼。 跳槽頭，原指妓女而言，謂其琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳；後則以言狎客，謂其去此適彼。

其實，不論是最初的男女在愛情上見異思遷，還是後來的嫖客或妓女拋棄舊相識另尋新歡，以及現在的換工作，都有“棄舊尋新”之意。

謝邀，首先看到這個問題，也使我眼前一亮，之前也從未想過這個詞的來源，所以迫不及待的就去查閱了一番，說是在徐珂的《清裨類鈔》中，曾寫解釋過“跳槽”一詞的來源“原指妓女而言，謂其琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳。後則以言狎客，謂其去此適彼。”也就是說這個詞最早其實是說妓女的。一個妓女和一個嫖客纏綿過後，當她發現比這個更有錢的嫖客後，就會對新的嫖客投懷送抱。也可以理解為舊時的婦女棄夫改嫁。就像馬吃草的時候，吃完這個槽再去吃另一個槽裡的食物。也因此，這種拋棄舊愛，另尋新歡的做法也被稱之為“跳槽”。演變到了後來，這個詞也可以用到嫖客身上。

“跳槽”一詞，作為換工作的一種代稱，至今已是人人掛在嘴邊的流行語了。這個詞的最初流行可以往前推幾百年，而其當時的意思與今天完全不同。

在明清時期的小說和筆記中，“跳槽”乃是經常出現的一個詞，可見此詞在那時已十分流行。但在當時，“跳槽”不是換工作之意。

清人徐珂在《清稗類鈔》中對之專門做過解釋：“原指妓女而言，謂其琵琶別抱也。譬以馬就飲食，移就別槽耳。後則以言狎客，謂其去此適彼。”

說這個詞原來是說妓女的。妓女丟棄舊愛，另攀高枝，如同馬從一個槽換到另外一個槽吃草，稱為“跳槽”。後來這個詞被用到嫖客身上,與現在的意思相差甚遠。

“跳槽”原初含義是何時消失得已不可考，現在它被賦予了新的含義重新利用了起來。，所以已經之前的含義已經消失不見了，所以這詞確實出自青樓。