在臺灣“不好意思”是可在各種情況下使用的萬能詞彙，能讓人由此窺見臺灣社會的禮貌文化。其獨特的道歉文化是推崇禮貌修辭的臺灣所獨有的。有人說“不好意思”主要是數千年儒家和諧思想的產物，也深受日本“sumimasen”（“對不起”）道歉文化的影響。其實“不好意思”遠不止用於道歉，它更像是社交潤滑劑，可以用來表達打擾了、詢問、對不起等含義，有時甚至近似“謝謝”的意思。比如在外用餐時，有人收到禮物時，也會有同樣的迴應。不過要說起人情味和文明素養，其實不只在臺灣，內地一些城市表現也都相當不錯。

大多數的臺灣人在臺灣這個社會里，是有禮貌、謙遜、文明的，不管是否認識，只要是有一點需要別人幫忙、給別人帶來不便的事情，開口一定是：不好意思，請問，或是對不起...作為交談的開頭。

以這種比較低的姿態、說話作為開端，對方即使有些不悅，也沒有什麼好追究的了。

臺灣被日本統治了50年，日本絕對在臺灣深化了很多日本人的生活方式雨日常應對，臺灣的服務業也基本是複製了日本的模式，百貨公司、美妝店、即使是便利商店的開門迎客：歡迎光臨、謝謝惠顧，這些都早已深植臺灣民心，而華人的溫良恭儉讓，也在臺灣社會的骨子裡，表現出來的，就是臺灣人的溫暖、客氣、禮貌。雖然，有時候給人假假的感覺，但也比橫著臉、槓子頭一樣的被衝，感覺好吧！

大陸的新週刊曾經做了一期臺灣的專刊，標題就用了：臺灣最美的風景是人。當然，這是宣傳標題，也是過譽的描述。不過，臺灣人的敬天、畏神、憫人、純樸、禮貌，還是有一定的認可度的！

我是七零後，小時候農村人最典型的口頭禪是“吃飯（我們的方言不說‘吃’，說‘dai’）了？”略一思忖，就會明白，人們見面打招呼為啥會把這句話掛在嘴邊——因為當時溫飽問題沒有完全解決。吃飯，是個人問題、家庭問題，而且是社會普遍性問題……

我還是說自己。我上班後剛有程控電話，那時候聽人家接電話先說“你好”，總覺得不好意思，慢慢地，咱也效仿起來。

綜上所述，任何社會秩序，包括禮貌用語的使用，都需要一個約定俗成地形成規則的過程，成型穩定的規則，是社會成熟的重要標誌之一。不知我這樣說，有無道理。

不致於是口頭禪吧！臺灣人常說「禮多人不怪」，更何況中華文化本來就是重禮的。

走在路上，遇見師長一定要說「老師好！」

現在臺灣校園則沒有像之前這麼強調。

其實歸根究底，這都是有禮貌的表現，大多數的臺灣人都是謙遜、有禮貌的；在給別人帶去不便或者是有事情要請人幫忙時，都會用不好意思，請，抱歉之類的作為開頭，其實不止是臺灣人會這樣，大陸很多人也是這樣的，有禮貌、謙遜