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1 # 清平悅
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2 # 愛旅遊的海棠
圓明園的遭遇,是中華民族最近那段貧弱、苦難、屈辱歷史的縮影,是一部沉重的活史書。無論這片廢墟現在所具有的東西的多寡,都不影響這部史書豐富和苦澀的內涵及其無上的寶貴价值。圓明園遺址保護牽涉到多學科的問題,
需要巨集觀的文化視野。正是這種視野的多學科參照,才使我能夠初步讀懂這部“鉅著”,從而認識到:保留並展露這片廢墟,比用輝煌的古建築取代或部分取代她要有意義得多!一部中國近代史,某種意義上就是遭受帝國主義侵略的歷史。
2,在這段歷史中,有兩件事是中中國人民最為刻骨銘心的,一件是日本侵略者製造的駭人聽聞的南京大屠殺;另一件就是震驚世界的英法侵略軍焚燒圓明園。
圓明園的毀滅也有力地見證了“國弱受人欺”這個簡單的道理。留住這一方遺址廢墟,可以促使中國人反思、自審,激發中國人自尊、自信、自強,增強民族凝聚力。在這個意義上講,她確實是一座理想而生動的愛國主義教育課堂。
3,一座美侖美奐的皇家園林消失了,她轉換為另一種生命,一種充滿悲情、充滿張力的文物的生命,並且有了自己的標誌性臉面――西洋樓殘軀。這片廢墟,只要你看她一眼,就會立刻被她的無形磁場吸住,感到心靈震撼,進而靈魂得到淨化和昇華。這就是廢墟之美的奧蘊。
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“圓明園”,是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御書三字匾牌,就懸掛在圓明園殿的門楣上方。對這個園名雍正皇帝有個解釋,說“圓明”二字的含義是:“圓而入神,君子之時中也;明而普照,達人之睿智也。”意思是說,
“圓”是指個人品德圓滿無缺,超越常人;“明”是指政治業績明光普照,完美明智。這可以說是封建時代統治階級標榜明君賢相的理想標準。
另外,“圓明”是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號,雍正皇帝崇信佛教,號“圓明居士”,並對佛法有很深的研究。著有《御選語錄》19卷和《御製揀魔辨異錄》。在清初的佛教宗派格局中,雍正皇帝以禪門宗匠自居,
並以“天下主”的身份對佛教施以影響,努力提倡“三教合一”和“禪淨合一”,是佛教發展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把園林賜給胤禛(後為雍正皇帝)時,親題園名為“圓明園”正是取意於雍正的法號“圓明”
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3 # 憤怒野虎
說到圓明園自然價值,實在有不可估量的價值。
實地看,它是北京市的一塊地皮。按北京市地價,它也值近億多,隨著北京發展,它也不斷升值。
從它的景區價值看,它是北京市的“無煙工業”旅遊景點,每年靠旅遊收入,創造豐厚回報,還增加一定就業機會。
從它的歷史自然價值看,它是不可估量的。它的建築藝術,它的歷史,就承載著我們中華民族振興的記憶動力。
誰都知道,“忘記了歷史,將來就會重蹈歷史覆徹”。現在,隨著中國成為世界第二大經濟體,預計在2050年左右,將成世界第一大經濟體,中華民族振興步伐越來越近。昔日的列強心裡發抖了,為了阻止,它們在外面不斷使各種法子阻止我們崛起,對在中國國內,不斷鼓吹享樂思想,讓我們失去鬥志。各種“法寶”不斷使出,明的、暗的,一齊來。
圓明圓,它體現的是當時GDP世界第一的大清帝國,卻被西方英、法兩強盜殺入京師並焚燒的歷史,也是極大諷刺。它承載的歷史價值,不可估量。它承載著我們改革開放以來取得的價值,不再受其它列強強盜偷規搶掠。
因而,無論從哪方面看,圓明圓自然價值,不可估量。
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園明園的自然價值,我個人認為,中華民族要牢記祖國強大,中國人強大不受欺,今天偉大的祖國已站在世界最前列,西方列強再想欺負我們做夢去吧。