“金風未動蟬先覺，暗算無常死不知”兩句表達的是哲理和古文字文化理念。前句重在“蟬”字所表達的“單”字，“單”就是“一”，就是人類大智慧的集中體現，連“蟲單（蟬）”都能先覺金風，何況人乎？所以道佛禪宗重在把人類的歷史體現在“示單”上，也即展示各個時期的人所進行的自然探索和生產技術創新，前所未有的技術創新和人類製造就是“一”，就是單。“一”或“單”的出現產生，必須是在人類孜孜不倦地對自然事物的探索發現上才取得的，發現“無常”，也即老子所形容的以前不掌握不瞭解的“非常道”，才可有這種突破；因此，非常道之“無常”文化是“生活”即人類發展生命力的本源；暗算中傷這樣的文化就是與“生活”相對的“死不知（智）”文化。是誰中傷暗算了她？正是虛情虛偽的儒和儒史筆文化。這就是其不能理解老子莊子等書的原因。

娛樂一下金先生的書也算曆史吧！

第三位，長真子譚處端。

全真七子在牛家村用天罡北斗陣對付梅超風，不久又與黃藥師對戰，酣戰中西毒歐陽鋒加入戰團，背後一掌將譚處端打得重傷，片刻間就死了。

全真七子和歐陽鋒本屬敵對，這一掌有點意外，但也不冤枉。

第二位，天地會陳近南。

陳近南是被鄭二公子從背後一劍穿胸的，可憐陳近南為了反清復明南奔北走，沒死在敵人手中，卻被主家的公子爺幹掉了，真是親者痛仇者快。

陳近南和鄭二公子平日敵對，這一劍有點意外，但合乎情理。

第一位，天龍八部中的包不同。

包不同跟隨慕容氏多年，卻因為出言諷刺慕容復認段延慶為義父，被這位從小被自己扶持長大的公子爺一掌打死了。他死時都不願相信，含淚而死。

包不同死得最慘，因為慕容復平日裡都是喊他包三哥的！

俗話講，金風未動蟬先覺，暗算無常死不知，絕大部分人能防明刀明槍，但對於暗地裡的害人勾當卻無法一直保持警惕，等到發現時已是死期！

而在其中，被關係親近的人謀害，則是最傷心的事。

《三國志》中有一段記載非常有意思，那就是孫策遇刺事件。孫策的死亡，可以說改寫了整個東吳的歷史走向。身為一方大佬，孫策被刺殺讓人很是意外，但更讓人意外的是這件事竟然被人預料到了。

這個人就是郭嘉。郭嘉在和曹操閒談時曾說：策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。

後來果然不出郭嘉所料，孫策愛打獵，一次出城狩獵時，僅僅帶了幾個僕從。後來被仇家許貢的門人行刺，回城後重傷不治，不久就死了，年僅26歲。如果將郭嘉說成是未卜先知的“金蟬”，那孫策無疑就是要死了尚且不知道的糊塗人了。

當然有些人認為孫策被刺試件可能是郭嘉乾的，因為正常人不可能猜的這麼準，如果整件事都是郭嘉策劃的，那就說的通了。

其實不然，某些事情雖說看似不可預測，但日常行為，已經決定了最終命運。比如說張飛，愛喝酒，喝完酒還愛打人。事後還將這些士卒放在身邊，這就是取禍之道。一旦張飛沒有能力反制這些人時，這些人必然會反抗報仇。

所以說：心思敏捷，善於觀察的人，必然能像金蟬一樣趨利避害。而大意麻痺之人，無常鬼來到身邊索命，這人還是該怎樣就怎樣，完全不知道呢。