古語云：“民以食為天，食以安為先。”

食乃民之本，食慾也是人類基本慾望之一。餐具也隨著飲食的變化而不斷更迭，

從原始社會手抓食物的習慣隨著進入文明社會，食用餐具也隨著禮儀的變化演變出不同的用途。

百姓的餐具不外乎鍋碗瓢盆，而缽盂是僧人們的食器其中一種。缽盂是僧人們化齋之用，也可在誦經時敲擊。唐代岑參《太白鬍僧歌》：“窗邊錫杖解兩虎，床下缽盂藏一龍。”

而說到缽盂不得不說《西遊記》中的唐三藏手中的紫金缽盂。《西遊記》第五三回：“聖僧啊，這缽盂飯是孫大聖向好處化來的。”玄奘取經上路，唐王贈送紫金缽盂，西天之路艱難險阻，但即使路途艱辛也得滿足口腹之慾，這估計是唐僧唯一的殘留的慾望了。

紫金缽盂，為醬釉瓷器，在瓷房子中各處都鑲嵌有醬釉的瓷片。

醬釉又稱柿子釉，紫金釉，是一種以鐵為呈色劑的高溫色釉，其釉料中含氧化鐵和氧化亞鐵的總量較高，達5%以上。醬釉的出現始創於北宋的北方窯口，如定窯、耀州窯等窯場中均有燒造，以定窯醬釉最著名。醬釉的由來與百姓們的生活息息相關，醬來自於黃豆，而黃豆醬則呈棕紅色，故而得名。

瓷房子裡裡外外被7億片古瓷片包裹其中，不妨前來瓷房子發現不同年代古瓷片顏色與肌理，探索發現屬於你自己心中的古瓷之美。

《西遊記》的故事，可謂是家喻戶曉，萬人空巷。師徒四人也都在熟悉不過了，但和他們關係十分密切的法器是什麼來歷呢？又是什麼材質打造的呢？ 玄奘，本名，陳禕。西天如來佛祖命觀音菩薩去東土大唐尋找取經人。交給觀音菩薩，五件寶物，分別是，九環錫杖，錦斕袈裟，金，禁，緊，三個箍。在遇到玄奘後囑咐他，手持九環錫仗，佛法保佑，不受侵害。如來佛祖賜予玄奘的，必定是世間頭等材質打造，價值連城。 孫悟空，四大神猴中，靈明石猴。在經過靈臺方寸山，斜月三星洞，菩提老祖的傳授，習的上天入地的本領。在東海龍宮，取的定海神針。乃，大禹治水，太上老君用上古神鐵所打造用來測水深淺的柱子，水患已除，大禹遺留在水中被龍王視為珍寶。 豬八戒，原天庭海軍總司令。因犯天條被貶下凡間，錯投豬胎。性情大變，在福凌山雲棧洞，佔山為王。他使用一把九齒釘耙，釘耙並不是農用工具，而且太上老君用寒冰鐵借五方五帝，六丁六甲，眾天神之力親手打造的，原名上寶沁心耙，以龍爪為原型。具有，風火雷電之效。 沙和尚，原是天庭捲簾大將，玉帝，一品帶刀大內侍衛，功夫了得。因失手打碎琉璃盞，貶下流沙河，每七日要受，飛劍穿心之苦，吃人度日。他使用的是，降魔杵。是玉帝賜予他的，是月宮吳剛伐桂，用樹枝，借魯班之手打造的。 小白龍原著病沒有相關記載，有時用寶劍，有時用長槍。

唐僧有兩件寶貝，一領錦瀾袈裟，一根九環錫杖。錦瀾袈裟是用冰蠶之絲編織而成的。四角有夜明珠，中間有一顆祖母綠。上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠，又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。而九環錫扙則是用九節仙藤打造而成的，上頭還有銅鑲鐵造的九連環。身穿袈裟，免墮輪迴，手持錫杖，不遭毒害。

孫悟空的兵器叫做如意金箍棒，金箍棒又名靈陽棒。棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。這“天河定底神珍鐵”原是太上老君的作品，後被大禹求得，治水時用作定海神針。它重達一萬三千八百斤，能大能小，隨心變化，甚至可以化為繡化針，藏在耳內。豬八戒的兵器叫做上寶沁金鈀，又名九齒釘耙。上寶沁金鈀乃太上老君用神冰鐵親自錘鍊，借五方五帝、六丁六甲之力鍛造而成。九齒釘耙重量有一藏之數，連柄五千零四十八斤。“舉起烈焰並毫光，落下猛風飄瑞雪。”它還附帶元素傷害，能殺人於無形。它實則是一種禮儀器，雖不如靈感的武器，卻也威力不俗。沙僧的兵器全名叫做降妖真寶杖，也稱降妖寶杖。它出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裡鑽金瑞氣凝，如擀麵杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤。沙僧官拜捲簾大將，玉帝親賜降妖寶杖給他，它大小如意，善能降妖，是一件難得的寶物。

品讀西遊，打造經典。曉聞出品，必屬精品。

九環錫杖，材質為金！拿上心誠則不為妖邪侵害不墮輪迴，實際就是一塊金子，妖怪見了誰還關你，當然會先搶錢嘍！

大師兄金箍棒，俗稱鎮海神針鐵，乃是一塊尚未淬火的玄冰神鐵。

二師兄八戒九齒釘耙，也是塊玄冰鐵，不過老君親自動錘敲打出來的，又有各路神仙輔助，再用九轉金丹點化，威力無窮，震天之寶！

三師弟悟淨降妖寶杖，乃是月宮一根桂樹枝打造，關鍵是打造這個兵器的人不簡單，乃是三界第一木工頭魯班大神，神木加上匠心營造，來頭碾壓金箍棒！

免入輪迴路，萬劫不沾身。

唐僧的法器有兩個

袈裟是:“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴”算是一個防禦法寶。

“這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。這袈裟是冰蠶造練抽絲，四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠；又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。”

算是龍鳳呈祥，多寶如意。

錫杖是:“是那銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。”

錫杖算是佛法加持的一件修行佛寶。

如意金箍棒，定海神針鐵。

猴哥的金箍棒是上古年間大禹治水後，將一塊一萬八千斤的渾鐵去堵東海海眼。鐵本不是凡鐵，後來人道昌盛，這塊渾鐵棒因為鎮海眼有功，化為後天功德至寶。配上猴哥這塊補天遺石真是相得益彰。

上寶沁金鈀，聖人賦造化。

豬八戒的釘耙也不是凡物，是他修成大羅金仙后玉帝賜的:

“此是鍛鍊神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。身妝六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。名為上寶沁金鈀，進與玉皇鎮丹闕。因我修成大羅仙，為吾養就長生客。勅封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。”

雖然太上老君沒有全力施為，可是但凡聖人一沾手那肯定是好東西。

吳剛伐桂樹，玉帝賜天兵。

沙和尚上的寶鏟也是大有來頭:“我這寶杖原來名譽大，本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。”

吳剛伐桂的傳說家喻戶曉，傳說這月中桂樹與天地同生，吳剛砍一寸，樹就合一寸。而那寶鏟卻是桂樹的一根枝椏，雖然不知道是怎麼伐下來的，但是不明覺厲啊。

鴻蒙初判陶熔鐵，大禹神人親所設。混沌仙傳到至今，原來不是凡間鐵。

原來，這金箍棒的材質，竟然是取自鴻蒙初判、天地始分時代的經過千百劫熔鍊的一塊神鐵。

在西遊世界中，但凡鴻蒙初闢時代就出現的物品，全都是無上仙品。想太上老君的紫金葫蘆，鐵扇公主的芭蕉扇等等。

棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。

中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。

在此處詩文中，明確提到，金箍棒是太上老君親手打造給大禹治水用來測量，定位的法器，此物可大可小如意變化，而且還能分身千萬。是一件上古神物，原不是兵器。所以在天庭兵器中沒有排名。

此是鍛鍊神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。

五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。

身妝六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。

六爻神將按天條，八卦星辰依鬥列。名為上寶沁金鈀，進與玉皇鎮丹闕。

因我修成大羅仙，為吾養就長生客。敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。

舉起烈焰並毫光，落下猛風飄瑞雪。天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。

人間那有這般兵，世上更無此等鐵。隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。

相攜數載未曾離，伴我幾年無日別。日食三餐並不丟，夜眠一宿渾無撇。

也曾佩去赴蟠桃，也曾帶他朝帝闕。皆因仗酒卻行兇，只為倚強便撒潑。

上天貶我降凡塵，下世盡我作罪孽。石洞心邪曾吃人，高莊情喜婚姻結。

這鈀下海掀翻龍鼉窩，上山抓碎虎狼穴。諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。相持取勝有何難，賭鬥求功不用說。何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣洩！

這充分的說明這才是殺妖除魔的神兵利器。其有神冰鐵打造。也是由太上老君煉製。屬性也是能大能小，但不能像金箍棒一樣隨意分身。應該比金箍棒差點，也沒有金箍棒重，只有金箍棒的一半左右，五千多斤吧。

關於沙僧的兵器，其實並不是月牙鏟，是一根像擀麵杖一樣的禪杖。原文有說沙僧的兵器出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裡鑽金瑞氣凝，如擀麵杖樣的烏油黑棒子，重五千零四十八斤，沙僧的兵器全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。沙僧官拜捲簾大將軍時由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河後，寶杖也隨身攜帶，後在唐僧西行取經路上，降妖寶杖多次建功立威。沙僧的這兵器的功用跟豬八戒的是完全相同的，也是能大能小。雖然它表面是木頭造，可是裡面卻是裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。外邊嵌寶霞光耀，內裡鑽金瑞氣凝。儘管他沒九齒釘耙那麼張揚，可也是寶杖原來名譽大，本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。年代不相上下。

最後咱們著重講一下唐僧的寶貝，有三件。第一件就是他的僧衣（錦斕袈裟）。唐僧的僧衣了不得，原著說：“這僧衣，龍披一縷，免大年夜大年夜鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡步履，有七佛隨身。……這僧衣是冰蠶造練抽絲，巧匠翻滾為線。仙娥織就，神女機成。……這僧衣，閒時折迭，遇聖才穿。閒時折迭，千層包裹透虹霓；遇聖才穿，轟動諸天神鬼怕。……條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關；朵朵祥光捧聖，影遍了世界。照山川，驚豺狼；影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮。”如此。所以，這僧衣兇悍得很呢，是由，冰蠶抽絲成線，仙女織造的，不僅防蚊蟲叮咬，還能靜氣寧神，驚豺狼，動雨龍，避免輪迴。第二件就是他的禪杖，名曰”九環錫杖。這錫杖，上有九環，持在手中，不遭毒害。

　　禪杖為可“持”之物，“九環”則是“九轉還丹”（丹經學說）之簡稱（只能是九環，不能是三環四環）。“佛衣禪杖”，代表的是“信解受持”，依於佛為信解，行不倦為受持。

　　錫杖：僧人攜帶的道具，比丘乞食時，只能用此杖擊地出聲，請人出來，故又名聲杖。此杖原有三個目的。1、為驅逐野獸害蟲用。2、為年老人用。3、為保衛自己。此杖頭部用錫，中部用木，下部用牙或角製成。

其三，是紫金缽盂。所謂紫金缽盂其材質當然是由紫金製成。紫金是一種極其珍貴的礦物。明曹昭《格古要論.珍寶論.紫金》:古云半兩既紫金，今人用赤銅和黃金為之。然世人未真見紫金也。而且紫金缽盂也是件護身法寶，可滅火，可盛萬里之水。那為什麼唐僧不會用呢？，當然是他是凡人，沒有法力催動了。這也是為什麼後來佛祖非要他的缽盂。

1.師傅唐僧法器：錦瀾袈裟、九環錫杖、緊箍咒。

在《西遊記》的第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安中如來說：“穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”九環錫杖能使唐僧免受外界的侵害。袈裟使唐僧長生不老。可是，在整個《西遊記》的取經過程中，這兩件法寶一直都沒有發揮作用。第三件法器緊箍咒卻用了幾回，使孫悟空死心塌地保護唐僧西天取經。

在《西遊記》第十二回玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬中描寫到“袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰為線”。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠；沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮。

袈裟為為什麼能夠免墮沉輪？“但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。”只有穿在身上，無論動靜，都有神佛保偌！

就因為這袈裟太好，還給他帶來九九八十一難中的兩難：夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難。這兩難在《西遊記》第十六觀音院僧謀寶貝　黑風山怪竊袈裟。

如意金箍棒原是太上老君用九轉鑌鐵冶煉而成，後被大禹借走治水，治水後遺下的定海神珍鐵，放在東海。金箍棒兩頭是兩個金箍，中間是一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字：“如意金箍棒，一萬三千五百斤。”

八戒的法器俗稱九齒釘耙，這九齒釘耙名為上寶遜金鈀，是由太上老君用神冰鐵錘煉，借五方五帝、六丁六甲之力鍛造而成，連柄五千零四十八斤，太上老君獻給玉帝，當天篷元帥時由玉帝賜八戒！

沙悟淨的兵器降魔寶杖，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。 是魯班用月宮梭羅仙木打造琢磨而成，外邊嵌寶霞光耀，內裡鑽金瑞氣凝，重五千零四十八斤，沙僧官當捲簾大將軍時由玉帝賜賜。