魏徵對自己的定位
從門閥世家爭天下開始，魏徵就在唐高祖手下作為門人謀士。而後成為太子李建成(李世民的哥哥)的太子洗馬，在玄武門還沒有發生的時候，魏徵就曾勸諫太子懟李世民，而後唐太宗發動玄武門之變，魏徵也被捉了，面對唐太宗的責問“為什麼離間我們兄弟感情”，魏徵卻說“太子就是沒聽我的把你懟死。”正所謂在其位，謀其政。魏徵做的並沒有錯，而且一個人假如突然改變會讓人覺得不適應，而一個人一直是這個樣子，人們會習以為常。魏徵到死的人設就一直沒有崩，一生直言進諫，輔佐唐太宗共同建立“貞觀之治”的大業，被後人稱為“一代名相”。
唐太宗得位不正
自古文死諫武死戰，假如皇帝不理你，只有一死而已。而與明成祖朱棣一樣，李世民也是造反得位，雖然在造反這件事上做的沒有朱棣漂亮(明朝是唯有過兩位祖的皇帝，明太祖，明成祖)，這兩位心裡也知道，這事情沒名分。所以兩位都是嚴以律己，為君勤政(至少在太宗初期是這樣)
既然基調定下來要做一番事業，這人家就是這麼個人，雙方也算是有了共同目標了，所以一個是諫臣，一個是明君。唐太宗在魏徵死後說過一句流傳至今的話:“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”
魏徵斬龍
還有一個側面的傳說來印證，相信大家都曾在西遊記中看過魏徵夢中斬龍王。為什麼魏徵有資格斬龍？俗話說，龍有逆鱗，觸之必死。這魏徵的一次次直諫就是一次次的觸逆鱗。能與真龍天子作對而不死者，自然有資格秉承天意斬龍。
最後魏徵是否剛正不阿，自古要麼群臣勢大，架空皇帝；要麼皇帝獨攬，群臣無用。唐太宗既然能發動玄武門事變，肯定是有獨攬大權的趨勢的。魏徵的出現，正好使得皇帝與臣子互相掣肘。凡事三思，勠力同心而得貞觀之治。
魏徵對自己的定位
從門閥世家爭天下開始，魏徵就在唐高祖手下作為門人謀士。而後成為太子李建成(李世民的哥哥)的太子洗馬，在玄武門還沒有發生的時候，魏徵就曾勸諫太子懟李世民，而後唐太宗發動玄武門之變，魏徵也被捉了，面對唐太宗的責問“為什麼離間我們兄弟感情”，魏徵卻說“太子就是沒聽我的把你懟死。”正所謂在其位，謀其政。魏徵做的並沒有錯，而且一個人假如突然改變會讓人覺得不適應，而一個人一直是這個樣子，人們會習以為常。魏徵到死的人設就一直沒有崩，一生直言進諫，輔佐唐太宗共同建立“貞觀之治”的大業，被後人稱為“一代名相”。
唐太宗得位不正
自古文死諫武死戰，假如皇帝不理你，只有一死而已。而與明成祖朱棣一樣，李世民也是造反得位，雖然在造反這件事上做的沒有朱棣漂亮(明朝是唯有過兩位祖的皇帝，明太祖，明成祖)，這兩位心裡也知道，這事情沒名分。所以兩位都是嚴以律己，為君勤政(至少在太宗初期是這樣)
既然基調定下來要做一番事業，這人家就是這麼個人，雙方也算是有了共同目標了，所以一個是諫臣，一個是明君。唐太宗在魏徵死後說過一句流傳至今的話:“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”
魏徵斬龍
還有一個側面的傳說來印證，相信大家都曾在西遊記中看過魏徵夢中斬龍王。為什麼魏徵有資格斬龍？俗話說，龍有逆鱗，觸之必死。這魏徵的一次次直諫就是一次次的觸逆鱗。能與真龍天子作對而不死者，自然有資格秉承天意斬龍。
最後魏徵是否剛正不阿，自古要麼群臣勢大，架空皇帝；要麼皇帝獨攬，群臣無用。唐太宗既然能發動玄武門事變，肯定是有獨攬大權的趨勢的。魏徵的出現，正好使得皇帝與臣子互相掣肘。凡事三思，勠力同心而得貞觀之治。