個人覺得練習書法，無論臨習哪塊碑哪塊帖，最重要一點是自己寫起來要順手，這樣進步才能稍快些，興趣就丟不掉。但一定要臨碑臨帖，不能因為，為了不失去興趣而胡寫亂寫，忘了祖宗，忘了古法，這樣寫出的字就沒有根，奇醜無比。

很遺憾地糾正一下你，你問題的前提是錯的。不好意思，就作者來說，《九成宮》是歐陽詢作品，而《靈飛經》則是唐代沒有留下名字的經生寫的（董其昌定為鍾紹京書），雖然《靈飛經》的作者有爭議，但可以肯定的是，不是歐陽詢的作品。（下圖為《九成宮》）

即使放寬了說，只有是有歐體的特徵，是歐體風格的作品都可以看作歐體，《靈飛經》的風格也是和《九成宮》相距甚遠。

如果說兩碑有些共同之處，是同屬唐朝的書法，在時代氣息方面有一致。而且都是作為書字實用性的楷書作品，都有整齊端嚴的整體氣息。

但不同之處更多。《九成宮》有歐體的嚴謹工整，平正中寓峭勁，得寓險於正之趣。給人以神氣外露、猛銳長驅之感。整碑是縱有行，橫有列，字距基本相等。是正楷、恭楷，即一筆一畫寫得端端正正的楷書。（下圖為《靈飛經》刻本）

而《靈飛經》章法為縱有行，橫無列。秀媚舒展，風姿不凡。屬行楷，整篇字行氣感十足，顧盼照應，渾然一體。總體來看氣韻流暢飄逸，妙趣橫生。

總之，這兩碑從氣韻上來看一靜一動，一工整一流動；一個是學二王加上北碑的雄強，一個是以秀麗為主，寫法有很大區別，建議不要同時學習，可以先學《九成宮》打基礎，再學《靈飛經》增加流動的氣韻和章法、行氣，以及小楷的技巧。（下圖為《靈飛經》墨跡）