回覆列表
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1 # 愛情原來如此3
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2 # 解語花143615326
生命危急時也就顧不3那麼多3！緊要關頭偷個饅頭既保命也沒做傷人害命的事。不算大惡。活活等餓死才叫笨。以後有能力別忘滴水之恩湧泉相報就行3！
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3 # 冬雨4651
生存權要大於其他所有的權利，在饅頭面前道德連屁都不是，飯都沒得吃談什麼道德，古人對此早有定論，仁義道德是給聖人講的，老百姓就是沒飯吃就造反，造聖人的反因為他們讓老百姓沒飯吃。
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4 # 刀刀見骨
社會傳播道德的初衷就是為了讓社會中的每一個人都吃得上饅頭。如果你連溫飽都要靠偷饅頭解決。那是道德的失敗。你無需遵守，餓了就去偷吧！
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5 # 玩布公
這個時候當然要先考慮生存的了，餓死了，命都沒了，還講什麼道德。不管你是做個好人還是壞人，前提你必須是個活人，死了你連做壞人的資格都沒了。
歷史上經常會有飢寒交迫的窮人，為了生存敢於起來造反，什麼都不管不顧了，為了活命什麼都不怕了，
（飢寒起盜心）活著是第一位的。別的全都要讓路，生命是第一位的。。
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6 # 包餃子吃
當然是饅頭了 溫飽都是問題的時候 那不是你的錯 是社會出問題了 沒有饅頭以為著死亡 在死亡和道德面前 活著才是一切的根本 人都是死了 還有什麼不能放下的 毫無疑問放棄道德選擇饅頭
“倉廩實則知禮儀，衣食足則知榮辱”，可見溫飽是談道德的前提條件，要想談道德，得先要解決溫飽。《漢書》中記載：“關中大飢，米斛萬錢，人相食”。“人相食”這一表述在《漢書》中出現過十餘次。