由事先擇定的貴賓莊重地為受冠者加冠。加冠儀式為“三加”,每一加皆有其獨特的寓意。
第一加為緇布冠,這是用黑麻布做成的帽子,傳說這是太古之冠,以此表示不能忘本之意;第二加為皮弁冠,這是用白鹿皮製成的帽子,表示從此要服兵役;第三加為爵弁冠,這是用紅中帶黑的細麻布或絲帛做成的前小後大的帽子,表示從此可以參加祭祀。
“三加”之儀行於士人的冠禮,如是諸侯的冠禮,則要“四加”,即在三加之後還要加玄冕,這是一種外黑裡紅的禮帽,供諸侯祭祀四方百物之用。
天子的冠禮為“五加”,即在前面四加的基礎上,再加袞冕。袞冕是天子祭祀先王時所用。袞冕與玄冕形制、顏色相差不大,其頂上都有一塊前圓後方的冕板,只是在冕冠前後垂掛的玉串,當時稱為旒,其數量不同,玄冕前後各三旒,衰冕前後十二旒。
加冠完畢,參與冠禮的人要向加冠者敬酒祝賀。然後加冠者從西階下,去拜見母親。再回到西階以東,為其加冠的貴賓給他授字。字是表字,是根據名的字義另取的別名。
命字之後,主人向賓客敬酒,贈送禮物,表示感謝。加冠者則換上黑色的禮帽禮服,帶上禮品,拜見兄弟姐妹,還要出外拜見君、卿、大夫等。這些冠禮的禮儀程式,是周代的規定。以後歷代都沿襲這一模式,只是其程式逐步趨向簡化而已。
由事先擇定的貴賓莊重地為受冠者加冠。加冠儀式為“三加”,每一加皆有其獨特的寓意。
第一加為緇布冠,這是用黑麻布做成的帽子,傳說這是太古之冠,以此表示不能忘本之意;第二加為皮弁冠,這是用白鹿皮製成的帽子,表示從此要服兵役;第三加為爵弁冠,這是用紅中帶黑的細麻布或絲帛做成的前小後大的帽子,表示從此可以參加祭祀。
“三加”之儀行於士人的冠禮,如是諸侯的冠禮,則要“四加”,即在三加之後還要加玄冕,這是一種外黑裡紅的禮帽,供諸侯祭祀四方百物之用。
天子的冠禮為“五加”,即在前面四加的基礎上,再加袞冕。袞冕是天子祭祀先王時所用。袞冕與玄冕形制、顏色相差不大,其頂上都有一塊前圓後方的冕板,只是在冕冠前後垂掛的玉串,當時稱為旒,其數量不同,玄冕前後各三旒,衰冕前後十二旒。
加冠完畢,參與冠禮的人要向加冠者敬酒祝賀。然後加冠者從西階下,去拜見母親。再回到西階以東,為其加冠的貴賓給他授字。字是表字,是根據名的字義另取的別名。
命字之後,主人向賓客敬酒,贈送禮物,表示感謝。加冠者則換上黑色的禮帽禮服,帶上禮品,拜見兄弟姐妹,還要出外拜見君、卿、大夫等。這些冠禮的禮儀程式,是周代的規定。以後歷代都沿襲這一模式,只是其程式逐步趨向簡化而已。