因為，壞是被人覺得，不一樣，不大眾。而之所以能夠善終，第一，別人惹不起。絕對高手。第二，做人畢竟還是有原則的。

金庸筆下有死得多慘烈的嗎？都還好吧？跟壞不壞有啥關係？老爺子本來就很佛系～更何況，也沒人過多關注配角的死法吧？又不是懸疑小說。。。

因為金庸宣傳一種放下屠刀立地成佛的二b觀念，再大的惡人，放下屠刀就成了佛就不用為自己的行為負責，那管那些被惡人所殺所害的人的痛苦。按金庸的思想，法律那裡還需要，因為要教人們以德報怨，別人殺了你打了你你該原諒別人，幹嘛要去報仇？讓惡人接受法律的制裁？因為惡人已經皈依我佛了，搞笑嗎，哈哈這就是金庸小說給你洗腦的。

以德報怨，何以報德？

以直報怨，以德報德！

人生何處不江湖

盜亦未乏大丈夫

偽飾奸邪偏居正

聊藉巨擘筆下誅

社會江湖之間，名爭利擾，多偽飾矯正之人，少磊落貞良之士。故先生以屠龍之巨筆，偵良去邪，規諷濁世；抽倚天長劍，誅奸斬佞，曉喻清風。

是以偽正奸邪貪暴者滅，雖惡者一念懷仁，放下屠刀者生矣！較嶽不群虛偽詐欺之行，權任我行為所欲為之惡，偽君子過真小人多矣！虛偽之士相揖朋比，行險弄刁以欺世。縱劍能噬血，九勢孤高，求敗而無功。

先生以江湖之險，昭人心之惡，歷史更替貫穿終始，懲惡揚善，去偽存仁為宗旨，一入江湖天下計，人生筆墨赤子心。

金庸在宣揚一種以德報怨的思想，無論冤孽多重，只要棄惡從善，就不至於萬劫不復，所謂放下屠刀立地成佛，畢竟是小說，現實中作惡多端，必遭懲處。

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。金庸小說中有一個很突出的特點就是：正派人物/邪派人物完全不是臉譜化的。用通俗的話來講，就是不會讓小孩子都能一眼看出誰是好人、誰是壞人。用陳佩斯的話來講，沒想到濃眉大眼的也居然叛變革命了。

金庸講究佛學，講究善惡轉換，講究亢龍有悔。

好人和壞人就是一念之間。

好人做的事不全是好事，壞人做的事不全是壞事。

如果是一個絕頂高手兼反派人物，那麼他絕對是一位人才。

如果能夠化惡為善，對整個社會帶來的好處，一定是大於他默默含恨而終的。

如果他真的化惡為善了，當然就會得以善終。

而這正是金大師希望帶來讀者的一種感悟。

鳩摩智、歐陽鋒、裘千仞，對這個問題點了贊。