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1 # 麥田守望者說
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2 # 何殊我
首先,嚴正宣告,《娛樂至死》不是一本小說,這是一本嚴肅的社科讀物,在封面的上架建議上寫著“大眾經典,新聞傳播”。所以,題主啊,不要看到什麼娛樂啊什麼死啊,就以為是小說,網路小說的流毒太深,需要清理一下了。
至於這本書適合什麼年齡段的人看,先了解一下這本書的內容吧。
波茲曼生於1931年,去世於2003年,生前一直在紐約大學任教,創辦了媒體生態學專業,他的著作《娛樂至死》《童年的消逝》在傳播學領域有著巨大影響力。《娛樂至死》是研究電視文化繞不開的一本書。
在波茲曼的視野中,由於電視文化的橫掃一切,我們的宗教、體育、教育、商業、文化和社會都成了娛樂的一種,大眾也就是我們在觀看電視節目的似乎,不是在追求真相,而是在進行著無底線的娛樂,無論是嚴肅還是搞笑,本質上都是在過度娛樂。幾乎所有的觀點都振聾發聵,比如電視對話節目上嘉賓們基本上都是各說各話,都在把話題朝自己擅長和感興趣的話題引,細加辨析,確實如此。
雖然現在電視已經式微,但是網際網路帶來的娛樂文化可以看做是電視文化的延伸,比如網路影視、綜藝都是同類電視節目的變種。
至於什麼年齡段的人,在我看來,具有一定認知的成年人都可以看看。
首先我想說的是娛樂至死並不是一本小說,是尼爾波茲曼寫於1985年的一本社會科學的通俗讀物。(我更願意這樣界定)
早在上個世紀的美國,電視娛樂業發展的如日中天。喜劇,綜藝,兒童節目,購物節目,電視直播甚至是政治選舉在電視上都有放送。作者針對於這樣的傳媒現象以及影響展開了深度的思考和論述,就是當影象類的資訊開始代替文字的資訊,加上電視被賦予的娛樂性質,人們開始淺薄的生活,盲目的最求娛樂從而造成的是內心的乾涸,靈魂的枯竭。
我不敢說書中全部內容一定都是正確的,但是仔細想想咱們目前的生活不難發現書中的很多觀點還是具有很強的現實意義,移動網際網路的普及,讀圖的時代加速到來,我們生活的這個時代娛樂至死的現象一點不比作者當時少。“他們不交流思想,交流的是影象。他們爭論的問題不是靠觀點取勝,而是靠中看的外表,名人效應和電視廣告。”(原文)
若說年齡階段我覺得沒有明確的要求,我是在二十出頭時候信手翻過。如果你對這個社會現象以及影響有興趣,可以拿來讀讀;如果說你是學新聞學傳播或者對這這些傳播機制有興趣,也可以拿來讀一讀;或者說你喜歡反烏托邦氣質的東西,希望通過了解這些批判類的觀點增加一些思考的維度,也可讀讀。
總之書是本好書,只要你翻起來能讀下去,不煩,就可以當做擴充知識或者打發時光讀下去。意義是你已經在一個娛樂至死大的年代對娛樂至死開始深度思考了。