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1 # 老漁破船
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2 # 王真陽
關於端午節,我們農村裡一直流傳著這樣一個可怕的傳說,古時候有一農家,家裡有個可愛的小孩,小孩子在院子裡玩耍,不知道什麼地方竄出來一條小毒蛇,因為大人在家裡,院子四面都有圍牆,家裡人會放鬆警惕。
小孩只有五歲,警惕能力又差,毒蛇咬在了他腿上,他就大聲哭了起來。大人趕來時,蛇已經跑掉了。古代醫學落後,經過搶救無效,小孩沒多長時間就死了。父親發誓要為小孩報仇,就問了附近人有見過這樣的蛇嗎?
恰巧有一個人說,他在附近的玄武廟裡看到過這種蛇,廟離他家又比較近,你在廟裡找就可以了,可是他父親等了很長時間也沒有看到。有一天夜裡,他父親越想越氣,肯定就是那地方的蛇,他要報仇,夜深沒人時,他跑到廟後面放了一把火。
沒過半個小時,火焰滔天,有人發現廟裡著火了,就過來救火,火熄滅了,廟被燒了一半,裡面的神像也燒的不像樣子了。父親認為替兒子報仇了,一直到他老死,但是在死的那天,他的背隆起了,很像王八的背,整張臉也變得像個王八,家裡人很害怕。
就找村裡的劉半仙預測,劉半仙最後說:那毒蛇是從一個大樹上竄下來的,不是玄武廟裡的蛇,你錯燒了玄武廟,人家神靈到閻王那裡去告狀了,所以讓他父親來世投胎為一個王八,以後每年的五月初五,村裡會有一個人被選上名單,死了要投胎王八。
破解的唯一辦法,就是在五月初五這天,用艾草編兩個小圓環,在早上太陽沒出來時,套在耳朵上,這樣避免死後轉成王八。人人都很害怕,以後這個事情就流傳開了,五月端午不帶艾,死後一定轉個王八蓋
提問的“我家的風俗”應該指的是我家的小範圍吧。我的家鄉是膠東半島東端,這裡地理條件以及水文氣候條件作用生產的農作物與南方作物有比較大的區別,華夏區域的不同並不影響中華傳統節目的延續,和其他地方一樣,每到傳統節日或紀念日,膠東人民也是以這個區域傳統的習俗度過或歡慶華夏的傳統節日,只是南北方製作食品物質的不同導致了節日食品不同,但節日內容是一樣的。為了回答這個問題,我剛才電話中瞭解了一下。許多年以前我們這裡在端午節的風俗就是煮幾個雞蛋或鴨蛋分給孩子,家庭條件比較好的也能嚐到粽子,注意,我用的是“嘗”,畢竟那時候的膠東半島頭上很少生產糯米。中午做些像樣的菜,這也得看家庭條件,晚上包餃子。幾十年以後的今天,條件好了,應該說端午節這天和其他地方一樣,早上吃粽子,包括煮粽子鍋裡煮的雞蛋鴨蛋,中午做幾個硬菜,晚上下餃子。和元宵節不同的是,元宵節早上吃的是元宵,其他都一樣,還有就是受地理水文條件的限制,我們這裡沒有龍舟賽。我知道的以及瞭解的就是這些。順致端午安康