諸葛亮，字孔明，他的一生確實喜歡用火，兩次火燒博望坡，火燒上方谷，火燒赤壁等，包括最後要死的時候還用七十二盞燈火行祈禳續壽，這也和他的名字一樣，喜歡明，喜歡亮，可能命中缺火，因此火能夠旺他吧，當然我們也知道最後他也搞了一回玩火自焚，把生命寄託於幾盞油燈，最後被魏延拉個帳篷一陣風就把命搞掛掉了，秋風五丈原，事實大家都知道的，再次證明了成也在火，敗也在火，沒有火孔明肯定就再也不明，也不亮了。

諸葛亮作為一個偉大的軍事家，一身愛用、善用火攻——一出山就來個火燒新野，接著又燒了博望坡，配合周借東風火燒赤壁，火燒藤甲兵 等等。即使到最後與司馬懿對決，差點一把火把司馬懿燒死。實際上整個三國，與諸葛孔明同一時期比較傑出的軍事家都較擅長火攻，曹操，周瑜，陸遜等都是用火高手。但決不能說諸葛亮只能用火攻。實際上諸葛孔明還是一個玩心戰的高手，他的七擒孟獲，空城計都玩得得心應手。諸葛亮的軍事才能不是隨便什麼人可以輕易否認的。

首先對諸葛亮平生做個簡單描述：諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年在五丈原逝世。 先拋卻其一生中其他榮譽稱號，單是軍事方面可謂是熟讀兵法，未出隆中便常以觀眾樂毅自比，美其名曰尋常一比喻。在《三國演義》中諸葛亮不僅精通兵法，而且對奇門遁甲更是瞭如指掌，這一點在其出山後各大小戰役中便已見刀，可以這麼說，諸葛亮在十次戰役中，有八次與火有關：火燒過博望坡，新野，火燒藤甲軍和上方谷。本來還有個赤壁的，但是這是周瑜還是諸葛亮的計策還有爭論。可見火戰成就了那個年代的諸葛武侯。 其實我們客觀的看，在那個冷兵器時代刀槍劍戟就已是最有殺傷的武器，除此之外能對小隊人馬造成直接傷害的東西並不多，當然火器算的上一種，其次水也是可以對人馬造成直接傷害的，單有個前提必須是地理位置，就比如關羽的水淹七軍，如果不是當時的天時地利，這一役也許並不會發生，只能說是諸葛亮巧用了當時的環境因素，相信即便是沒有火，也會有更好的替代戰爭的殺傷出現，只是效果卻不見得有火來的直接有效。 以上個人見解，後人對諸葛亮的很多認識都是透過《三國演義》來的，這並不客觀，歷史上的諸葛亮並沒有這麼神奇，出山之後也只是負責劉備的後勤罷了，感興趣的朋友可以看一下劉壽的《三國志》，感謝樓主邀請~！