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1 # 脕雨書畫
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2 # 山中路旁
戰爭中消亡一部分，遷移一部分，大部分被同化了，趙佗的南越國多數國民還應是百越人。漢人南遷，先進的文化、制度、生活方式引導並改變百越接近原始社會的生活方式，接受改變的同化為漢人的一部分，仍固守傳統的成為少數民族的一部分。廣東一帶統歸中原中央政府統治的時間較早，也屬於在南部沿海的統治中心，漢族南遷的多，文化的滲透強烈，改革的時限也長，所以現在基本上以漢族人為主體。西南雲貴地區，中央統治力較弱，甚至長期處在地方割據政權統治之下，改土歸流開始於明清，歷時較短。現在多民族的西南也是中華文化，博大精深、豐富多彩的重要組成，值得全華人民為之驕傲自豪!
基本上有兩個去向，
一個是與南下的秦漢人融合，漢化，形成了現在本地區的漢人。比如湖南湘語群，江西贛語群，兩廣粵語群，閩臺的閩語群。
第二個去向是，往大山或者往南轉移，他們演變成了南方和西南個少數民族，比如武夷山的畲族，湘西鄂西南的土家族，雲貴川廣西的苗族瑤族侗族壯族彝族布依族仫佬族水族毛南族等等。詩經裡有越人歌，現在可以用壯族和布依語來破譯解讀出來。
還有一些越人往東南亞遷徙了，最經典的就是壯族布依族侗族水族傣族仫佬族等族的共同祖先“西鷗”“鷗越”有一大批人遷徙到越南泰國寮國緬甸，遷徙到西雙版納的叫傣族，到海南的叫黎族，越南的叫岱族或者儂族，到寮國的叫佬龍族，到泰國的叫泰族，到緬甸的叫撣族，到印度東北的叫阿洪族
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