春節是漢文化圈的一個最為重要、最為隆重的節日，歷史很悠久，距今已有4000多年的歷史了。現在，中華民族大團結，春節也就成了中華民族共同的節日。

但是，嚴格意義上講，以農曆正月初一為春節，歷史卻只有百餘年，是民國時期的事情。1949年9月27日，華人民政治協商會議第一屆全體會議透過使用“公曆紀年法”，將公曆1月1日定為“元旦”，把農曆正月初一定名為“春節”。而在此前，則是以陽曆節氣中的立春為春節。中國古代曆法主要有太陰（夏曆）、太陽曆（陽曆、節氣歷、干支歷），農曆則是太陰太陽的合曆。農曆以立春這一天為新年的第一天，也就是王安石詩中的”元日”。通俗的理解，元日與元旦是一個意思。

民國以前的春節與現在不一樣，以元日為春節。這個更符合曆法，比正月初一更有道理。立春是一個”節“，“春節”名副其實。

也有觀點認為，中國古代沒有陽曆，所使用的太陰曆沒有迴歸年，不管迴歸年，有十二個月，但與一年四季無關，自然就沒有節氣，正月初一就是”元日“。但是，更多的觀點認為，中國是陽曆的創始國，夏朝便有了陽曆，干支紀年就是陽曆的一種。因而，作為陰陽合曆的農曆，據說夏朝就開始應用了。也有觀點認為，漢代頒發的漢歷才是陰陽合曆的開始。這種有節氣的歷法，就有元日為立春日的概念。所以，王安石《元日》詩應當是指立春這一天。

中國古代算命術也可從旁佐證。唐代發明的算命術，排八字就是以二十四節氣界定時間的，立春這天（必須精確到分秒）才是新年的開始。更早的京房納甲法八卦預測，也是以節氣劃定月份，立春同樣是新年的元旦。

曆法是一個很複雜的問題，不是一篇短文能講得清楚的。錯誤之處，敬請拍磚。