哈哈哈哈哈哈,真是滑天下之大稽!
勢利這個詞,本來就不是個好詞,你說好不好?
你想說實用是吧,對的,我說的也是實用。
每個人觀世界的角度不一樣,你若以勢利的眼光去觀世界,別人就會給你打上勢利的標籤。
一般人是不接受勢利的,正如勢利不是個好詞一樣。
而接受勢利的,本身也是容納勢利之人。容納勢利的人未必勢利,他知道勢利的因,當然勢利的人也知道勢利的因,或許會親近,但擺脫不了勢利的負面影響,就不去提這類人了。
勢利的因,是因為勢利善益的一面。任何人在選擇任何一種觀念或價值觀時,必定是看到它有利的一面。對的,對自己有利,才會選擇,這是沒有錯的。不過,你權衡了嗎?
或者說,你知道有可以權衡的存在?
勢利不是一個好的價值觀。選擇勢利,善益自然,勢利之目光,從勢利之去向。說好聽一點,與高貴的人交朋友,同時擺脫無知人的煩惱。這是善益的地方,進步有利,的確是好。
可是我說它不是一個好的價值觀,因為它有隔絕的一面。難道你沒有想過過去朋友的感受?你現在高貴了,我低俗、不堪,粗言鄙陋、不理解你的世界,甚至問你借錢,你便不理我了,甚至斷絕聯絡?為什麼呢。我知道你心中的答案,你把它看成了困擾。
這是困擾嗎?是的,你認為是就是。
換句話說,你認為不是就不是。海乃百川,有容乃大。每個人世界觀的格局有大有小,有容有不容。同時這也決定了你的氣量,你未來世界中無窮機遇的多少。
與其勢利,不如去掉勢。無勢而有利,親和自善。與什麼人都能交得朋友,你的交友的面便無限大了。如果你再能把利的意義推廣了,不光是金錢勢利,還有善益、親密、友愛、良慧……推廣到大家都能接受,推廣到一切自然本能,那麼你的世界觀格局便無窮廣闊了。
哈哈哈哈哈哈,真是滑天下之大稽!
勢利這個詞,本來就不是個好詞,你說好不好?
你想說實用是吧,對的,我說的也是實用。
每個人觀世界的角度不一樣,你若以勢利的眼光去觀世界,別人就會給你打上勢利的標籤。
一般人是不接受勢利的,正如勢利不是個好詞一樣。
而接受勢利的,本身也是容納勢利之人。容納勢利的人未必勢利,他知道勢利的因,當然勢利的人也知道勢利的因,或許會親近,但擺脫不了勢利的負面影響,就不去提這類人了。
勢利的因,是因為勢利善益的一面。任何人在選擇任何一種觀念或價值觀時,必定是看到它有利的一面。對的,對自己有利,才會選擇,這是沒有錯的。不過,你權衡了嗎?
或者說,你知道有可以權衡的存在?
勢利不是一個好的價值觀。選擇勢利,善益自然,勢利之目光,從勢利之去向。說好聽一點,與高貴的人交朋友,同時擺脫無知人的煩惱。這是善益的地方,進步有利,的確是好。
可是我說它不是一個好的價值觀,因為它有隔絕的一面。難道你沒有想過過去朋友的感受?你現在高貴了,我低俗、不堪,粗言鄙陋、不理解你的世界,甚至問你借錢,你便不理我了,甚至斷絕聯絡?為什麼呢。我知道你心中的答案,你把它看成了困擾。
這是困擾嗎?是的,你認為是就是。
換句話說,你認為不是就不是。海乃百川,有容乃大。每個人世界觀的格局有大有小,有容有不容。同時這也決定了你的氣量,你未來世界中無窮機遇的多少。
與其勢利,不如去掉勢。無勢而有利,親和自善。與什麼人都能交得朋友,你的交友的面便無限大了。如果你再能把利的意義推廣了,不光是金錢勢利,還有善益、親密、友愛、良慧……推廣到大家都能接受,推廣到一切自然本能,那麼你的世界觀格局便無窮廣闊了。