首先從語文書的構成來說，任何一版本的語文書，都一個系統，從多方面，多文體展現生活或者抒發作者的感情，因此語文書上的課文都是精選過的，都是好文章。

其次，從讀書的學生來說，孩子們畢竟對生活充滿了天真和夢想，沒有足夠的社會經驗，無法對作者的感悟形成共鳴，而工作後，有了生活的各種情感體驗，就會聯想到語文課本上的某些句子，仔細品味一下正是人生某種狀態的最好表達，才感受到語文書裡的文章竟然如此好。

這是一個很有意思的問題，我想這個問題應該困擾過很多人。你所說的那種感覺，其實是一種很正常的情況。

語文教學的目的，不僅僅是要教會學生能讀會聽、能說會寫，還要幫助學生立德樹人。語文課本是教會學生學好語文的最重要媒介。所以，入選語文課本中的文章，很多都是源自古今文化經典。不論是經典的文化、文學作品，還是語文教材編寫者們精心編制的文章，都承載了立德樹人的功能。只是這些功能的表達，在經典的文學作品當中，顯得更為含蓄而已。這也就成為你所說的學生時代對一些課文不能理解的原因之一。

學生時代對課文不能理解的另一個重要原因，是學生的生活經歷不足。因為缺乏豐富的生活體驗，所以，對於一些課文中描述的人、事和景物，不知如何品味;對於課文中表達的情感或理論，不能理解。長大 步入社會之後，經歷了各種各樣的事，有了豐富的生活體驗，對於文學作品中描繪的各種人事和場景，就能夠產生共鳴，就是這種共鳴將理解的障礙化解掉了。舉個簡單的例子。小時候在書上看到一個菜譜說放鹽5克。當時就感覺很難理解，為什麼只要5克這麼少就行啦。長.大後自己炒過菜，有了親身的體會，才會理解為什麼只放5克？是因為放多了菜就會變鹹，沒法吃。再比如，小時候讀蘇軾的《橫看成嶺側成峰，遠近高低名不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。》並不能理解這首詩"當局者迷的″的主旨，後來有了很多的生活體驗之後，才能體會到蘇軾詩歌的精妙之處。