歧路亡羊，漢語成語，字面意義是因岔路太多無法追尋而丟失了羊，現比喻事物複雜多變，沒有一個正確的目標和方向就會誤入歧途 。

什麼意思？是說岔路失羊想起寓言故事“歧路亡羊”還是從“歧路亡羊”想起別的寓言故事？

如果是歧路亡羊，這個典故出自《列子 說符篇》。大意有個叫楊朱的，他鄰居走失一隻羊，鄰居全家去找，還嫌人少岔路多，又請楊朱的僕人去幫忙，結果還是沒找回。僕人回家後，楊朱詢問情況，僕人說：“岔道中又有岔道，不知道往哪去追。”

楊朱不再說話，並且整天不高興。他的學生感到奇怪，就問：“先生，羊又不是貴重東西，何況是別人的，您為什麼不高興呢？”楊朱沒有回答。

楊朱的學生孟孫陽出來後告訴了心都子，過了幾天，他們兩個一起去向楊朱請教：“從前有弟兄三人，在齊魯之間向同一位老師學習仁義之道。回家後，他們的父親問仁義之道是什麼？老大說是愛身勝過愛名，老二說是殺身成名，老三說是名身俱全。他們三人學自同一個人，所學的道卻相反，誰對誰錯呢？”

楊朱回答：“有個住在河邊的人，熟悉水性，擅長游泳，擺渡為生，獲得的錢財能養百人。帶著糧食去向他學習的人成群結夥，而淹死的人將近一半。都是學游泳的，為什麼形成利害兩個極端，誰對誰錯？”

心都子默默退出，孟孫陽責怪他：“你問的拐彎抹角，老師回答的如此隱晦，我更不明白了。”

心都子說：“道多歧路走失了羊，學習方法的多樣性導致有人喪生。都是一個根源，結果差距卻這麼大。只有不離根本，才不會有分歧走失和溺亡。”

而中國傳統文化，時至今日，就象歧路亡羊，分支太多，很多數人迷失了方向，不知何去何從。就象那弟兄三個一樣，莫衷一是。