小孩就想新買的電腦一樣，有最基本的作業系統而已。人長大了就像電腦安裝了許多軟體，記憶體還儲存了許多資料（叫data 貌似更合適）。起初你給他糖他不哭了，我感覺就像電腦輸入指令1+1，電腦馬上給與一個最初系統就可以給與的答案（answer 更合適），=2。就這麼原始，就這麼簡單。沒什麼善惡值得整天討論，就算討論出一個所謂的結果似乎也沒什麼實際意義。

性、心、命是一切經典的精髓。性是亙古不變的，是至善的。這個至善不是我們認為的善，是不善不惡，是沒有分別對待，就是佛家的“空”。陽明子把它叫“良知”，也就是四句教的第一句:無善無噁心之體，即是性，在外即是“道”。

心:陽明子認為，凡有覺知處，便是心。但是心又有一個總部，在我們的胸堂。其它地方只是感覺，沒有分別，而總部呢，很會分別。我們所有的善惡都來源於這裡。不是心臟奧！只要我們把這個地方搞清楚明白了，就是佛家的明心了。明心後，如果再能會老子的無為，即儒家的“格物致知”，一定要是陽明子的“格物致知”。假以時日，便能成佛，即儒家的成聖。

命即是“氣”，是心、性居住的地方。如果你的心能無善無惡，即不分別對待。也就是孟子說的:必有事焉而勿正。勿忘勿助長也！你就能養自己的“浩然之氣”，有了“浩然之氣”，你的心、性便是往成聖的道路上前進；否則，便會往小人路上前進！

我覺得，這個看人怎麼理解，孩子是白紙，你教他什麼，他學什麼，孩子就是大人的縮影。如果你非要說，性本惡，那麼，邪惡的可能是自身。