王羲之的蘭亭序距今已經一千多年了，我們無法還原古人寫字時的場景和他當時寫作時的心態，況且，我們現在看到的蘭亭序也不是王羲之的手寫真跡，因為那是褚遂良等唐代大書法家根據李世民的要求臨摹的。但是我們可以根據目前遺存的唐代臨摹本來推測和假想。我認為蘭亭序經過王羲之多次修改是有可能的，但當時不是醉酒狀態：

但我不同意他當時喝醉的說法，如果一個人在醉酒狀態是不可能寫出那麼優美的文字和華美的文章的，只能說當時他正處於一種極度亢奮和最佳表現狀態，那是隻有風流倜儻的文人才有的一種創作狀態。

據有關文獻記載，王羲之曾經在酒醒後試圖重寫此文，但無論如何也寫不出第一本的韻味，這就說明他當時的那種寫作狀態永遠也無法還原了。

這應該有他邊寫邊改的情況，更多的應該是在第二天酒醒之後所為。因為這樣一篇大氣磅礴、美侖美奐的序文，說它的作者是在醉酒狀態下寫就，那純熟胡言，醉酒的人無論如何也不會寫出那樣華美、那樣條理清晰的文章的。但是，今天我們讀這篇文章確實能夠感受到王羲之當時喝過酒，而且有酒的催化而產生的心潮澎湃和泉湧文思。

所以，這篇千古名文，不是王羲之寫了好幾次，而是修改了好幾次。

有時候缺憾美比完美更加完美，更何況是喝了酒，還寫下這麼長的蘭亭序，另外，像這麼牛的大神級人物，能看到他們的草稿或者“失誤”，那更是一種奢求啊，

《蘭亭序》作為天下第一書，無論酒後與否都不重要，作為王羲之先生的扛鼎之作，是以情作書的光輝典範，通篇洋溢著：“天朗氣清，惠風和暢”的意境，讓人觀賞有：“清風出袖，明月入懷”的感覺。---

群賢畢至少長集，文人墨客修契禮。雖無絲竹管絃樂，卻有觴詠吟唱題，茂林修竹惠風暢，崇山峻嶺清流急。瀟灑淋漓呈一序，天下行書數第一。

慧心苦練爐火純青的書法技藝，筆鋒流轉透射天地人生哲理；揮毫潑墨感悟詮釋人與天地！

中華文化源遠流長，王羲之先生之大作，無疑是魏晉風流中最濃墨重彩的一筆

王羲之寫蘭亭序，不可能喝醉了，不能否認一點酒意沒有，過去文相聚喝點酒很正常。

肯定地說王羲之的心情是特別的好，寫得輕鬆自然，有人說，二十個之字二十個樣，也就是說寫很隨便，高高在上，愛怎麼寫怎麼寫，沒人挑三說四，是自信，不是傲。

和柳公權寫玄秘塔的心態不一樣。

我認為蘭亭序，可觀賞，可研讀，不可臨。

把蘭亭序當帖臨，是書法學習，教學的一個錯誤，是一條彎路。

我也說書法家讓他喝點酒再寫，是另一種風格，是徹底放鬆，不要認為在為比賽寫作品，就是寫著玩。