現在普遍認為，武大郎的原型是明朝進士武植，曾任陽穀縣縣令，而且其墓早已被髮掘，身高是依據骸骨進行測算的，因此還是比較可信的。但至於武植是不是武大郎，目前仍有爭議。

明朝進士武植生平，為何會被誣陷

歷史上的武植是明朝人，父母早亡，自幼家貧。後來透過努力考中進士，曾任陽穀縣縣令，且載人期間極為清正廉明。武大郎的配偶也的確是潘金蓮，是一個知書達理的賢妻良母，早在武大郎還未高中前便在一直接濟他，後來兩人終成正果。

武大郎家貧時，曾受好友黃堂接濟，後來黃堂家道中落，房子也被燒燬，便去投靠已經當上縣令的武大郎。武大郎雖然對其以禮相待，吃喝供應，卻絕口不提資助之事，這令黃堂感到不滿。

黃堂在武植處居住一段時間後，無奈返回，卻因對武植的怨恨而在返途中杜撰散播武大郎和潘金蓮的“醜事”，期間西門慶還為其出主意，成功讓自己化身為此事的主人公。結果一傳十、十傳百，成為了百姓茶餘飯後的談資。

後來，黃堂回到家裡後，卻發現家裡已經建起了新房子。妻子告訴黃堂，這是武植派人修建的，這令黃堂極為懊悔。然而經他宣傳的事件卻早已廣為傳播，卻是無法挽回了。

再後來，這件事便被寫進了《水滸傳》。

武大郎原型是否為武植，仍然存疑

武植為武大郎原型，這種說法最直接的證據來自於武植本人的墓誌銘。其墓於1946年被髮掘，其墓誌銘原文如下：

武公諱植，字田嶺，童時謂大郎，暮年尊曰(yue)四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書；中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆譭，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示後人，是為銘記焉。

而之所以說仍然存疑，主要來自於兩個疑點：

1、根據《浙江通志》記載，武松是個常在湧金門一帶賣藝的流浪漢，並無哥哥。

2、《水滸傳》的作者施耐庵是元末時期人物，死於洪武三年（1370年）左右，而此時明朝尚未舉行科舉，也就是說在武植考中進士之前，施耐庵就已經去世了。不過，現在大部分人認為，《水滸傳》是由施耐庵和羅貫中兩個人合著的，那麼極有可能武大郎的故事是由羅貫中加入的。