看你面對的是什麼人。如果面對的是一個亂七八糟的人,即使你也是同類人,肯定不會覺得自己有什麼問題。大家都在染缸裡浸泡著,五顏六色、五花八門,你會見怪不怪。低階趣味的相互傳染和相互影響,都是在人與人相處中不知不覺進行的。你有一個毛病,我有一個毛病,他也有一個毛病,相互傳染或影響下來,按照最簡單的加法,一個人就有了三個毛病。從病理學或行為學上來分析,這種相互影響決不象加減法那樣簡單,它會在原來的毛病上產生變異、發生裂變,由一個裂變為若干個。在低階趣味的相處中,人的行為有一種本能的不斷向下滑行的力量。你刻薄,我不會不尖酸;你斤斤計較,我哪裡還能表現出大度……半斤對八兩,才能保持相對的一個平衡。在這種環境中,人與人的互動往往激發出人性中最骯髒的東西,成為比醜比壞的競賽。按照木桶理論,決定這隻木桶裝水量,不是最長的那塊木板,而是最短的木板。這也是為什麼人際交往中,一個人優良的品質不易被人接收,而那些不良的東西很容易傳染給他人的原因。也是為什麼在我們生活裡,總是最低階的人物展現出更大的適應力和更強的力量的原因。人能探究宇宙萬物,卻很難真正認識自己,很難對自己的毛病、不足與缺陷有所認識。有些是自己看不到自己臉上的灰塵,有些則是死活不肯承認自己有錯,為了掩飾之前的一個錯,不惜再犯下十個錯。很多在他人看來的毛病,當事者卻並不認可,不認為自己有毛病。更多的人都是生活在這種不認為自己有毛病的環境中。一個毛病改正起來如抽絲一樣相當不容易,若干個毛病只會使人蝨子多了不咬人,以爛為爛徹底沉淪下去。糾結於甘心與不甘心之間,閉著眼睛跳下去,也就不在乎染缸裡的沉淪。越過了這個過程,正是我們社會衡量一個人是否“成熟”最重要的一個標誌。
在人際交往中,如果說上述的情況是一種很普遍的現象,我們用了很大一段文字去表述它,但也有另一種可以稱之為“個例”的情況,雖然不帶有普遍性,但卻真實地存在於我們生活之中。我們有時也會遇到誠實、善良、本分、厚道這個時代稀缺的人。與我們生活同一階層,初看起來沒有什麼特殊之處,但是與之交談,或透過他處事待人的態度,你會馬上對他肅然起敬。會不自覺地拿他的長處與自己的短處相比較,自己會臉紅,從內心裡感到自己很齷齪,會喚醒自己良心的發現。更可貴的是,這些人良好的品質好像與身俱來,出汙泥而不染,不會因偷機取巧可以獲取更大更多的利益而改變。這就是與有些人來往可能會被汙染,而與另一些人交往,會使我們的心靈得以淨化的原因。人是環境的產物,擇人為友對人至關重要。
看你面對的是什麼人。如果面對的是一個亂七八糟的人,即使你也是同類人,肯定不會覺得自己有什麼問題。大家都在染缸裡浸泡著,五顏六色、五花八門,你會見怪不怪。低階趣味的相互傳染和相互影響,都是在人與人相處中不知不覺進行的。你有一個毛病,我有一個毛病,他也有一個毛病,相互傳染或影響下來,按照最簡單的加法,一個人就有了三個毛病。從病理學或行為學上來分析,這種相互影響決不象加減法那樣簡單,它會在原來的毛病上產生變異、發生裂變,由一個裂變為若干個。在低階趣味的相處中,人的行為有一種本能的不斷向下滑行的力量。你刻薄,我不會不尖酸;你斤斤計較,我哪裡還能表現出大度……半斤對八兩,才能保持相對的一個平衡。在這種環境中,人與人的互動往往激發出人性中最骯髒的東西,成為比醜比壞的競賽。按照木桶理論,決定這隻木桶裝水量,不是最長的那塊木板,而是最短的木板。這也是為什麼人際交往中,一個人優良的品質不易被人接收,而那些不良的東西很容易傳染給他人的原因。也是為什麼在我們生活裡,總是最低階的人物展現出更大的適應力和更強的力量的原因。人能探究宇宙萬物,卻很難真正認識自己,很難對自己的毛病、不足與缺陷有所認識。有些是自己看不到自己臉上的灰塵,有些則是死活不肯承認自己有錯,為了掩飾之前的一個錯,不惜再犯下十個錯。很多在他人看來的毛病,當事者卻並不認可,不認為自己有毛病。更多的人都是生活在這種不認為自己有毛病的環境中。一個毛病改正起來如抽絲一樣相當不容易,若干個毛病只會使人蝨子多了不咬人,以爛為爛徹底沉淪下去。糾結於甘心與不甘心之間,閉著眼睛跳下去,也就不在乎染缸裡的沉淪。越過了這個過程,正是我們社會衡量一個人是否“成熟”最重要的一個標誌。
在人際交往中,如果說上述的情況是一種很普遍的現象,我們用了很大一段文字去表述它,但也有另一種可以稱之為“個例”的情況,雖然不帶有普遍性,但卻真實地存在於我們生活之中。我們有時也會遇到誠實、善良、本分、厚道這個時代稀缺的人。與我們生活同一階層,初看起來沒有什麼特殊之處,但是與之交談,或透過他處事待人的態度,你會馬上對他肅然起敬。會不自覺地拿他的長處與自己的短處相比較,自己會臉紅,從內心裡感到自己很齷齪,會喚醒自己良心的發現。更可貴的是,這些人良好的品質好像與身俱來,出汙泥而不染,不會因偷機取巧可以獲取更大更多的利益而改變。這就是與有些人來往可能會被汙染,而與另一些人交往,會使我們的心靈得以淨化的原因。人是環境的產物,擇人為友對人至關重要。