顛倒虛相誰是俺
金剛經曰：“凡所有相，皆是虛妄。見諸相非相，即見如來”。
白雲行天。
誰曾看見過她有一絲的靜止？須斯幻化蒼狗，須斯素衣白裳；散閒響晴天，似仙姝舞蹁躚，宛如玉環飛燕，讓人羨豔；風雲際會時，則黑雲欲催城，裹挾雷公電母，令人膽寒。可霧、可雨、可霜、可冰。可嫵媚、可兇殘。愛之者曰柔情似水，懼之者曰洪水猛獸。其實她就是她——一滴水！兩氫一氧，散無實相即野鶴閒雲，聚為海洋即載舟覆舟。水分子何其小！其量僅18個碳單位而已。萬花筒般的變幻，水之虛也；無聲無息的微軟，水之實也。就虛而避實，見色而忘本，人間悲涼無不產生於此。
皓月當空。
詩人有美文出，贊之曰：荷塘月色，美輪美奐；猴子不解者，首尾相連，欲撈欲亂，終於鼓搗出千萬個鏡花水月。當一切歸於平靜，依然是，十五當圓清輝漫人間，初一當暗難辨北與南。唯天上一個真月亮，水中的月亮只是猴子的玩偶，一年又一年。
而科學家卻證明，月亮體並不能發光。人與猴的一切有所思與無所思，主動與盲動，不過是對著虛相自作多情而已。
王羲之妙筆一“點”，點不見了，它只是玄墨組成的一個“面”；華羅庚瀟灑的一條“直線”，“線”不見了，仔細看去它只是殘缺不全的長長的“面”。當陳景潤畫出“標準的”平面三角形，你一定認為其內角和是180°。不對了呢——真實的卻是＞180°，或者＜180°。前者稱雙曲面，後者則為球面圖形。因為老師無法在凸凹不平的黑板上畫出真“平面”！立體幾何的“三維”六面體，它是不抗壓的，只能躺在可憐的“二維”板子上。徐霞客畫了地球的平直∥經線；李四光畫了它近似圓形的緯線。結果卻是——平直的經線相交在南北極點；繞圈圈的緯線確實無一接點。君何謬也？否！實謬汝。我們居住在坎坷不平的、類圓球體上，你卻在哪裡空耗心血，找什麼真正的“點“、“線”、“面”？找什麼π值的迴圈？找……找什麼“理想”？找什麼”真諦”？找什麼“圓滿？
虛相即色相。目、舌、唇、鼻、耳，當女媧娘娘以水和泥造就男女兩性時，她塑造出人的五官——無關西施醜、東施妍；無關孔子邪、盜蹠正。只是讓你在剎那百年、夢一樣的虛幻世界裡，希望你能看清你所接觸的現實，不過是雲散雲聚，不過是花開花落，不過是鏡花水月，不過是生老病死……真實告訴你的——比較穩定的二十多種常見的碳、氫、氧、氮、硫、磷、氯，鈉、鉀、鈣、鎂、鐵、銅、鋅等元素重組，再重組……
實相隱而虛相炫。
倒顛虛相誰是俺？
顛倒虛相誰是俺
金剛經曰：“凡所有相，皆是虛妄。見諸相非相，即見如來”。
白雲行天。
誰曾看見過她有一絲的靜止？須斯幻化蒼狗，須斯素衣白裳；散閒響晴天，似仙姝舞蹁躚，宛如玉環飛燕，讓人羨豔；風雲際會時，則黑雲欲催城，裹挾雷公電母，令人膽寒。可霧、可雨、可霜、可冰。可嫵媚、可兇殘。愛之者曰柔情似水，懼之者曰洪水猛獸。其實她就是她——一滴水！兩氫一氧，散無實相即野鶴閒雲，聚為海洋即載舟覆舟。水分子何其小！其量僅18個碳單位而已。萬花筒般的變幻，水之虛也；無聲無息的微軟，水之實也。就虛而避實，見色而忘本，人間悲涼無不產生於此。
皓月當空。
詩人有美文出，贊之曰：荷塘月色，美輪美奐；猴子不解者，首尾相連，欲撈欲亂，終於鼓搗出千萬個鏡花水月。當一切歸於平靜，依然是，十五當圓清輝漫人間，初一當暗難辨北與南。唯天上一個真月亮，水中的月亮只是猴子的玩偶，一年又一年。
而科學家卻證明，月亮體並不能發光。人與猴的一切有所思與無所思，主動與盲動，不過是對著虛相自作多情而已。
王羲之妙筆一“點”，點不見了，它只是玄墨組成的一個“面”；華羅庚瀟灑的一條“直線”，“線”不見了，仔細看去它只是殘缺不全的長長的“面”。當陳景潤畫出“標準的”平面三角形，你一定認為其內角和是180°。不對了呢——真實的卻是＞180°，或者＜180°。前者稱雙曲面，後者則為球面圖形。因為老師無法在凸凹不平的黑板上畫出真“平面”！立體幾何的“三維”六面體，它是不抗壓的，只能躺在可憐的“二維”板子上。徐霞客畫了地球的平直∥經線；李四光畫了它近似圓形的緯線。結果卻是——平直的經線相交在南北極點；繞圈圈的緯線確實無一接點。君何謬也？否！實謬汝。我們居住在坎坷不平的、類圓球體上，你卻在哪裡空耗心血，找什麼真正的“點“、“線”、“面”？找什麼π值的迴圈？找……找什麼“理想”？找什麼”真諦”？找什麼“圓滿？
虛相即色相。目、舌、唇、鼻、耳，當女媧娘娘以水和泥造就男女兩性時，她塑造出人的五官——無關西施醜、東施妍；無關孔子邪、盜蹠正。只是讓你在剎那百年、夢一樣的虛幻世界裡，希望你能看清你所接觸的現實，不過是雲散雲聚，不過是花開花落，不過是鏡花水月，不過是生老病死……真實告訴你的——比較穩定的二十多種常見的碳、氫、氧、氮、硫、磷、氯，鈉、鉀、鈣、鎂、鐵、銅、鋅等元素重組，再重組……
實相隱而虛相炫。
倒顛虛相誰是俺？