但然，魯迅與卡夫卡有一個共同點，就是很給廣大歡眾提醒和暗示，讓世人與世人之間不要保持隔膜。更不能損傷其他！

謝謝邀請。卡夫卡我不瞭解。那我說說魯迅先生吧。魯迅的名字在中國耳熟能詳，但也有關於他的一些不好的聲音，比如可能他的文章有些澀硬。但在我看來，他的文章是可以代表中國那段時間裡最好的高度的。他的文章有思想。也許他在文章裡鞭撻了中國的一些國民性，比如小市民，酸書生，還有那些唯利是圖的小人物，這讓整天高大上的當代華人心裡會不舒服。但這是了事實。魯迅先生是反對這些，並因此提出改造，他這點沒有錯的。他的文章有一些聲音說他刻薄，但，一些不痛快的話，不說的深刻一點，倒沒有什麼大作用。華人應該都讀讀魯迅。歡迎關注

我不知道錢理群老先生有什麼資格做出這樣的判斷？20世紀最具代表性的作家，他老人家看過幾位？如果卡夫卡可以排入20世紀最具代表性的作家前10位，我相信魯迅排不進前100位。

與科學和現代藝術類似，20世紀堪稱一個天才爆炸的時代，特別是在20世紀上半葉，人類理性和非理性創造力都得到了空前的綻放，科學理性方面有居里夫人、愛因斯坦、斯特拉、波爾等等，從相對論到量子物理，都取得了天才乍現般的突破。在非理性藝術方面，在尼采喊出“上帝死了”之後，從繪畫、雕塑、裝置到音樂、詩歌、文學、電影，在手段、形式、內容、禁忌和精神追求上，都達到了前無古人、後無來者的地步——為什麼說後無來者呢？因為從20世紀末到今天，網際網路、多媒體、自媒體、社交媒體以及各種虛擬技術的瘋狂迭代，人類非理性創造進入了一個完全個人主義的時代（這也是20世紀現代派文學藝術共同鼓吹的方向），世俗化、娛樂至死、解構一切，使當代藝術失去了天才的不朽激情，誰玩深沉誰就輸了……這種個人主義碎片化潮流是好是壞，我不敢評判，但可以肯定的是：1、它不可阻擋；2、它難以催生不朽的精神作品。所以，奠定了今天個人主義潮流的現代派的偉大時代業已過去，宇宙大爆發之後，是無數的星系均衡充滿整個時空。

前面說過，以印象派、抽象派、達達主義、象徵主義、爵士樂和喬伊斯、卡夫卡、普羅斯特、納博科夫、福克納……等一大批天才精神創作者為代表的20世紀現代派，是以個人主義為訴求原點的自由浪潮，魯迅還停留在民族救亡、國民性批判、啟蒙主義階段，他甚至不能理解、不能接受個人主義，又怎麼能代表個人主義氾濫成“災”（對集權主義是災難）的20世紀呢？錢老先生還是不要對自己不擅長的領域妄加評論。