水滸傳的故事，故事咋看潘水性楊花，一個屠夫的女兒，嫁了幾次，楊雄是水滸的英雄，裴如海是個和尚，據我估摸，潘不愛楊雄，是因為楊有點權勢，娶了女人，又冷落了女人，裴如海雖然是個和尚，會花言巧語，哄女人開心，人生就是境遇，如果小說是寫潘的，是不是可以搞成為了追求愛情甘願犧牲的愛情故事呢，從那個角度看，既然不愛了，就放手吧，我們中國的傳統是殺掉，符合正史。現在離婚的越來越多了，都要搞的這樣子嗎，道德是符合大眾的，不適合小眾，追求性解放有錯嗎，用道德的標準束縛人性一定對嗎。罵婊子的時候愛婊子的肉體，通常是這些看客的道德。

《水滸傳》是寫男人的文學，一如《紅樓夢》幾乎可以說是寫女性的文學。《水滸傳》在國外有翻譯為：一百零五個男人和三個女人的故事。在《水滸傳》裡，不論是入駐梁山的這三個，還是作為匆匆過客的那三個如潘金蓮，潘巧雲和林娘子，作者都沒有足夠重視她們作為人的內心感受。其他幾位不說也罷。如花似玉有血有肉敢愛敢恨的潘巧雲，何嘗沒有自己對婚後美好夫妻生活的夢幻和嚮往？正是春秋鼎盛，卻有一個整天白日裡結交江湖好漢，晚上則打熬力氣，不解風情不知冷熱不盡人情的丈夫。長期的壓抑，便有了後來的爆發。這樣的女子真是可憐，區區一個裴如海便讓她感覺找到真愛，春風一度，此生無憾，死也值了，既然以往與楊雄的夫妻關係基本有名無實，只有裴如海，讓她真正感受到自己做了一會女人。所以她堅決要承認這關係。這個註定是悲劇的女人，曾經滄海難為水，既然姦情敗漏，那索性轟轟烈烈愛一場，死了也要愛！

首先我能不能說這個問題有問題，潘巧雲根本不是寧願死也要承認與裴如海的姦情。

潘巧雲向石秀介紹裴如海時說：“他是裴家絨線鋪裡小官人，出家在報恩寺中。因他師父是家裡門徒，結拜我父做幹爺；長奴兩歲，因此上叫他做師兄。他法名叫做海公。”可見他們自小相識，師兄妹相稱。

潘巧雲再嫁楊雄，因楊雄忙於公事，又是個不解風情的漢子，所以她便和她的舊相識裴如海勾搭上了。

石秀最先發現了姦情，潘巧雲在楊雄面前先誣告石秀調戲他，楊雄氣道“他又不是我親兄弟，趕了出去便罷。”石秀離開楊家後，暗中調查清楚來龍去脈。

他先抓了負責放哨的頭陀，查清楚真相連同海和尚一起殺了。

楊雄在官衙明白了自己先前冤枉了石秀，於是和石秀一起設計把潘巧雲和侍女迎兒以上香的名義騙到後山拷問真相。

那婦人是百般抵賴，後來從迎兒那裡撬開了口，迎兒供出了真相後，婦人百般求饒，直到被割了舌頭，被殺了頭。

那裡有寧死也要承認與裴如海的關係這一說，所以這個問題不成立。