孟子名孟柯，出生於現在山東省鄒城市北25華里的鳧村(今屬於曲阜市)。《列女
傳》記載，孟家最初的住處靠近一片墓地。遊戲、模仿乃是孩子的天性，由於經常看到
出殯送葬的人群從附近經過，因此，孟軻與其他孩子就“為墓間之事，踴躍築埋”。
他
們模仿送葬的人群，興致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的遊戲。孟母認為這樣的環境會影
響孩子讀書，妨礙孩子正常思想的形成，會讓孩子走向不健康的道路。
孟母決定搬家，毅然帶孟軻遷居到遠離墓地的廟戶營村。
廟戶營村位於現在的鄒城
市西北部，當時，這裡是一處繁華的集鎮。孟軻置身於這人來人往的鬧市之中，逐漸又
同集鎮上的孩子一起玩起做生意的遊戲，與同伴們學習商販叫買吆喝，討價還價，還學
鄰居屠夫殺豬宰羊。
孟母覺得這裡仍然不是培養孩子的理想場所，這樣下去，孩子很容
易受小商販的影響而不認真讀書。
在這個集鎮上剛剛居住了半年的孟母，毅然決定再一次搬遷自己的住處。他們搬到
了學宮的旁邊。
這所學宮位於現在鄒城南門崇教門外路東，是孔子之孫即子思設宮講學
的地方，後人稱它為“子思書院”。後來子思的學生在此授徒講學。孟母想，孩子在學
宮的附近居住，必然會受到學宮氣氛的影響，長大以後讀書也方便。
母子搬遷到這兒
後，天資聰穎的孟軻果然被書院裡的琅琅讀書聲所吸引，常到書院裡跟著學習詩書，演
後來孟母把孟軻送入學宮，隨子思的弟子學習，使孟子從此走上學業之路。
孟母斷機教子的故事同孟母三遷一樣是母親教子故事的典範。
孟子雖然天性聰穎，但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間後，開始的
新鮮勁頭過去了，貪玩的本性難移，有時就逃學，對母親謊稱是找丟失的東西。
有一次
孟子又早早地跑回了家，孟母正在織布，知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前，把織
了一半的布全部割斷。孟子問為什麼要這樣，孟母回答說：“子之廢學，若吾斷斯織
也!”，教育孟軻，學習就像織布，靠一絲一線長期的積累。
只有持之以恆，堅持不懈，
才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學就如同斷機，線斷了，布就織不
成了，常常逃學，必然學無所成。
孟軻幡然大悟，從此勤學苦讀，沒有辜負母親的期望，終於成了一位偉大的思想家
和教育家。
孟子名孟柯，出生於現在山東省鄒城市北25華里的鳧村(今屬於曲阜市)。《列女
傳》記載，孟家最初的住處靠近一片墓地。遊戲、模仿乃是孩子的天性，由於經常看到
出殯送葬的人群從附近經過，因此，孟軻與其他孩子就“為墓間之事，踴躍築埋”。
他
們模仿送葬的人群，興致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的遊戲。孟母認為這樣的環境會影
響孩子讀書，妨礙孩子正常思想的形成，會讓孩子走向不健康的道路。
孟母決定搬家，毅然帶孟軻遷居到遠離墓地的廟戶營村。
廟戶營村位於現在的鄒城
市西北部，當時，這裡是一處繁華的集鎮。孟軻置身於這人來人往的鬧市之中，逐漸又
同集鎮上的孩子一起玩起做生意的遊戲，與同伴們學習商販叫買吆喝，討價還價，還學
鄰居屠夫殺豬宰羊。
孟母覺得這裡仍然不是培養孩子的理想場所，這樣下去，孩子很容
易受小商販的影響而不認真讀書。
在這個集鎮上剛剛居住了半年的孟母，毅然決定再一次搬遷自己的住處。他們搬到
了學宮的旁邊。
這所學宮位於現在鄒城南門崇教門外路東，是孔子之孫即子思設宮講學
的地方，後人稱它為“子思書院”。後來子思的學生在此授徒講學。孟母想，孩子在學
宮的附近居住，必然會受到學宮氣氛的影響，長大以後讀書也方便。
母子搬遷到這兒
後，天資聰穎的孟軻果然被書院裡的琅琅讀書聲所吸引，常到書院裡跟著學習詩書，演
後來孟母把孟軻送入學宮，隨子思的弟子學習，使孟子從此走上學業之路。
孟母斷機教子的故事同孟母三遷一樣是母親教子故事的典範。
孟子雖然天性聰穎，但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間後，開始的
新鮮勁頭過去了，貪玩的本性難移，有時就逃學，對母親謊稱是找丟失的東西。
有一次
孟子又早早地跑回了家，孟母正在織布，知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前，把織
了一半的布全部割斷。孟子問為什麼要這樣，孟母回答說：“子之廢學，若吾斷斯織
也!”，教育孟軻，學習就像織布，靠一絲一線長期的積累。
只有持之以恆，堅持不懈，
才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學就如同斷機，線斷了，布就織不
成了，常常逃學，必然學無所成。
孟軻幡然大悟，從此勤學苦讀，沒有辜負母親的期望，終於成了一位偉大的思想家
和教育家。