其實，在周朝「封建諸侯、奉周天子」之前，所謂的朝代，只能算「部落/部族」盟主。

軒轅、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹、殷商，這一系列1500年，都只是部落盟主、中央更替、逐鹿中原。其實盟主權力不大，只是偶爾會討伐一下調皮的方國、方伯。

周朝是革命性的「封建/諸侯」制度，封國都是姬姓周天子的親戚、或者功臣，有勤王的義務。封建制度，維持了800年，將近1000年，直到鐵器取代青銅。

秦漢是革命性的「集權/郡縣」制度。隋唐發明的科舉制度，是對秦漢的補充。推翻了門閥富豪，部分緩解了貧富差距，因為寒門也能參加科舉。

不過，元朝顛覆宋朝、清朝顛覆明朝，屬於國際紛爭，不是內部貧富階層分化導致的農民起義。

夏朝是中國朝代的開端，但就夏本身來說只是一個比較影響比較大的部落，這個部落存在時間想比其他部落要長，並且文明程度想比較更高。

夏朝本質上屬於一個部落聯盟，只是出現了一個過於強大的領頭部落，這個領頭部落是夏。領頭部落太強大了，強大到大家都不用再去爭聯盟首領，所以夏朝勉強可以成為國家。

部落是這片地的人，一直都屬於這個部落。

要回答你的問題，首要在解決夏是一個什麼概念。把夏作為一朝代，是漢語文獻的記載。但是根據考古資料來看，最早的漢字成熟體系是殷人使用的甲骨文，而根據對卜辭的研究結果來看，首先夏字沒有出現在甲骨文裡；其次甲骨文作為體系的創制可能是始於武丁時期，第三，根據傳世文獻的記載，夏人可能與西部的羌戎民族關係更加密切，他們當時使用的語言與殷人的語言應該是有一定區別的。鄭張尚芳先生的研究結果，表明，甲骨文與漢字是同一語言體系的文字，則說明夏人所操的語言不等與漢語等同。這就意味著，漢語文獻的所稱的夏人，對所謂的夏人來說，人家未必自稱為“夏”，可能只是一個與“夏”字音近的非漢語字。

根據我目前的研究情況來看，所謂的夏朝統治集團可能是一個強大的聯盟。這個聯盟如果與傳世文獻來對應，可以稱為虞夏聯盟。先秦文獻中也常常存在虞夏並稱的情況，並且《墨子》在多個篇章中視虞夏為一代。在這個統治集團之外，還有許多臣屬於這個聯盟的方國。所以夏朝作為朝代的概念（主要是聯盟，以婚姻作為紐帶）是大於國家的概念的。

至於部落，是一個處於更下層的概念。比如虞夏聯盟中的夏人，自身還會有多個部落。有些部落在統治集團中心，有些在統治集團周圍。

至於部落聯盟，簡單地說，既有同族之間的聯盟，也有異族之間的聯盟。同族之間的聯盟往往是基於血親關係的，異族之間的聯盟往往是基於婚姻關係的。比如上面提到的虞夏聯盟，就是基於婚姻關係形成的。以前，歷史學家劉起釪就曾經由周代的姬姜聯姻而推及黃炎互婚、夏代的夷夏聯盟，此說堪為巨眼。詳細內容可以看他的《古史續辨》，1991年中國社會科學出版社出版的。