回覆列表
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1 # 帕尼尼說電影
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2 # 淡凡新中式生活
第一,亞文化是當今多元世界的一種趨勢,它必然會形成越來越多的亞文化,就像微博的超話,每個話題或者每個品牌、IP、明星、概念都有屬於自己的超話。尤其是蔡徐坤與周杰倫在微博的打榜,更助推了亞文化的興盛。包括傅滿洲,漫威,柯南,火影忍者等亞文化的興盛,在B站更是如此,鬼畜與番劇成了亞文化最大的聚集地,二次元成為年輕人的熱門,二次元最大的特性就是多元,豐富,沒有統一的標識,有不同風格的COS裝,不同亞文化體系。
第二,這代表了我們的自由度越來越高,但是也代表我們的精力越來越分散,我們的知識越來越碎片,我們的視野也越來越侷限,每個人活在屬於他個人的世界裡,變成一座孤島,大家沒有統一的關注,沒有對國家世界社會強烈的熱愛,只在乎自己頭腦當中的一畝三分地,表面上是開放與多元,其實恰恰是最大的受限。
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3 # 遊動態
其實亞文化的繁榮與否,其實也在某種程度上體現出社會的生機與活力。
當下的年輕人是亞文化的主力軍,不斷地生產、創造和壯大著亞文化。比如經久不衰的表情包,“喪文化”等等等等,從中也能窺出年輕人的思想和態度。
挺有意思的。
說起“亞文化”,就會有部分人認為“亞文化”就是“非主流”。因此,這裡事先要說明,亞文化並非“非主流”。
亞文化(subculture,sub作為詞綴:意味“副”,culture則指文化,則可以拆分為sub-culture,這樣有助於各位理解),是整體文化的一個分支,它是由各種社會和自然因素造成的各地區、各群體文化特 殊性的方面。如因階級、階層、民族、宗教以及居住環境的不同,都可以在統一的民族文化之下,形成具有自身特徵的群體或地區文化即亞文化。 亞文化具有本民族整體文化的基本特徵,如語言文字、行為模式等,又具有自己的獨特性。亞文化一經形成便是一個相對獨立的功能單位,對所屬的全體成員都有約束力。
而“非主流”則是指不屬於主流的事物,如文化上的次文化,宗教上的異端,人群中的異類等。非主流是相對於主流而存在概念。一個事物既可以從非主流變成主流,也可以從主流變為非主流(比如90年代流行的衣著打扮、語言文化等就從最初的非主流發展成主流);一個事物在某個環境是主流,到了另外一個環境就有可能變成非主流(比如國外街頭藝人的街頭即興show,在國內上演肯定令人乍舌)。因此,沒有絕對的主流,也不會有絕對的非主流。如今的非主流已經成為扭曲文化,真正的非主流是目前所流行的朋克。
最後,亞文化是一個相對的概念。是總體文化的次屬文化。一個文化區的文化對於全民族文化來說是亞文化,而對於文化區內的各社群和群體文化來說則是總體文化,而後者又是亞文化。研究亞文化對於深入瞭解社會結構和社會生活具有重要意義。