一.原文
秋花之香者，莫能如桂。樹乃月中之樹，香亦天上之香也。但其缺陷處，則在滿樹齊開，不留餘地。予有《惜桂》詩云：“萬斛黃金碾作灰，西風一陣總吹來。早知三日都狼藉，何不留將次第開？”盛極必衰，乃盈虛一定之理，凡有富貴榮華一蹴而至者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。
二.翻譯
秋天裡面最最香的東西，就是桂花了。樹是月亮上的樹（傳說吳剛就在月亮上砍桂樹），香味也是天上的香味道。但它有缺憾的地方在於，它要開就整棵樹都開了，不留一點餘地。我寫了一篇較《惜桂》的詩，說“把萬斛（虛詞）的黃金碾作灰塵（這裡黃金應該指代桂花），西風一陣總吹來（指的是冬天總會到）。早知三日都狼藉，何不留將次第開？（早點知道花過幾天都會凋謝的，為什麼不將一些花留到以後再開呢）”事物到了極繁榮就開始走下坡路了，這是天地萬物的常理，有些人富貴榮華一蹴而成（暴發戶），他們都是春天裡的玉蘭，秋天裡的丹桂（說那些暴發戶的富貴榮華是一蹴而成的，不會長久）。
13．解釋下列句中加點的詞語。
(1)(莫)能如桂 ( 不，沒有 ) (2)早知三日都(狼藉)( 凌亂，指花凋零時散亂的姿態 )
(3)何不留將(次第)開( 按次序，一個接一個 ) (4)盛(極)必衰( 極點 )
14．用現代漢語翻譯下面的句子。
凡有富貴榮華一蹴而至者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。
翻譯：凡是有些人富貴榮華一蹴而成（暴發戶），他們都是春天裡的玉蘭，秋天裡的丹桂（說那些暴發戶的富貴榮華是一蹴而成的，不會長久）。
15．從桂花“( 盛極必衰 )”的特性中，作者看到了一個生活的哲理，即“( 繁盛到極點就必然要衰敗，這是事物發展變化的恆常之理。 )”。
16．現實生活中還有哪些事物包含著這樣的哲理呢?試舉一例。
月亮的陰晴圓缺，人的悲歡離合都是體現了這樣的一種哲理。
一.原文
秋花之香者，莫能如桂。樹乃月中之樹，香亦天上之香也。但其缺陷處，則在滿樹齊開，不留餘地。予有《惜桂》詩云：“萬斛黃金碾作灰，西風一陣總吹來。早知三日都狼藉，何不留將次第開？”盛極必衰，乃盈虛一定之理，凡有富貴榮華一蹴而至者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。
二.翻譯
秋天裡面最最香的東西，就是桂花了。樹是月亮上的樹（傳說吳剛就在月亮上砍桂樹），香味也是天上的香味道。但它有缺憾的地方在於，它要開就整棵樹都開了，不留一點餘地。我寫了一篇較《惜桂》的詩，說“把萬斛（虛詞）的黃金碾作灰塵（這裡黃金應該指代桂花），西風一陣總吹來（指的是冬天總會到）。早知三日都狼藉，何不留將次第開？（早點知道花過幾天都會凋謝的，為什麼不將一些花留到以後再開呢）”事物到了極繁榮就開始走下坡路了，這是天地萬物的常理，有些人富貴榮華一蹴而成（暴發戶），他們都是春天裡的玉蘭，秋天裡的丹桂（說那些暴發戶的富貴榮華是一蹴而成的，不會長久）。
13．解釋下列句中加點的詞語。
(1)(莫)能如桂 ( 不，沒有 ) (2)早知三日都(狼藉)( 凌亂，指花凋零時散亂的姿態 )
(3)何不留將(次第)開( 按次序，一個接一個 ) (4)盛(極)必衰( 極點 )
14．用現代漢語翻譯下面的句子。
凡有富貴榮華一蹴而至者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。
翻譯：凡是有些人富貴榮華一蹴而成（暴發戶），他們都是春天裡的玉蘭，秋天裡的丹桂（說那些暴發戶的富貴榮華是一蹴而成的，不會長久）。
15．從桂花“( 盛極必衰 )”的特性中，作者看到了一個生活的哲理，即“( 繁盛到極點就必然要衰敗，這是事物發展變化的恆常之理。 )”。
16．現實生活中還有哪些事物包含著這樣的哲理呢?試舉一例。
月亮的陰晴圓缺，人的悲歡離合都是體現了這樣的一種哲理。