王陽明那個時代，就是王陽明那個時代，他的這種想法離不開當時的歷史條件和環境，如果王陽明活到今天，他絕不會這麼說，因為他不傻。一個社會，是由每個人組成的，如果人，每個人都不為了保護自己，為了自己很好的生存的話，都想去死這個社會就完蛋了，這沒錯，在完成自我的過程中，互相競爭，才能推動這個社會前進。如果大家都不想儲存自己，那這個社會不就要滅亡了嗎？別說是人，讓果樹都是果樹和糧食，需要雜種，一代需要雜交優勢，也有自花不育的，目的就是為了雜交，保持一定的生存優勢，連知如何死的都這樣人還不是更高階一點嗎？

因為總想獲得壓人一頭的社會定位,以為越發積極上進爭食就越發達到…偽認定而且取向虛妄,但這種效應並不是必然的存在。您看,誰死了別人也照樣得活著,誰會跟著去死?並沒有什麼自以為的社會地位存在,但是熱衷於此道,逼著別人裝恭敬樣給自己看似乎才有存在感…什麼出人頭地…追求一場空的目的,搞得一堆無效心理戰互相噁心,而且人人滑頭,心理虛耗太多,活得兩層皮的樣子表裡不一地扭曲著…不是發自內心而自然自在,卻要互相做作勢利眼看高看低…以為害了別人自己致富就贏了,相處怎會覺得愉快？爛社會,不是演就是騙,故意攪和心術套路太多,煩了別人又煩自己。～魯迅

太陽底下沒有新鮮事，萬變不離其宗。

放下自我，是無私無我。

無私無我心地寬廣大放光明。

放下自我其實就是放空自己的心靈，不受物質的牽絆，不使心為物役。在現代社會尤其有意義，現代社會是個金錢社會，物慾橫流，多少人營營苟苟，沉迷在物慾的世界裡爬不出來，這種人注重的是現世利，不顧我們的子孫後代，就是他們造成了大量的汙染和浪費，更有甚者，連斷子絕孫的事情都做得出來，君不見各種毒奶事件、疫苗事件層出不窮，這是極端的利己主義，這些都是心為物役的人，這些人如果有理想，我都把它叫做豬的理想，他們把自己活成了動物，豈不可悲可嘆。他們是享受不到作為人的快樂的，我們人類有思想，講感情，重情義，真誠善良，追求公義，以助人為樂，那種精神上的快樂是他們永遠也體會不到的。王陽明說“放下自我”其實也就是針對那些人，度他們成人

不明白，王陽明說放下自我是出自哪裡？以及說這個話的語境？按照陽明先生一貫瞭解是致良知，如果確實說過放下自我，也一定有語境，否則不好判斷