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  • 1 # 好ID都去哪兒了

    我是題主,提問時沒有說明完全就發了,特意補充說明一下。之所以提出這個問題,是因為我發現幾乎所有的喜劇中,笑點都來自於人物之間的尷尬瞬間。人物的處境越尷尬,我們的第一感覺就越好笑。這是不是人性低劣一方面的最好體現?

  • 2 # 容容89255

    喜劇不能絕對的說是或不是人性的劣根性,喜劇有健康的,也有不健康的,關鍵是要能分清它的價值和意義所在,什麼是好的高尚的一面,什麼是壞的低階的一面,健康的喜劇有它極積向上高尚的一面,它不但能給觀眾帶來歡樂,還能促進觀眾的思想和價值觀向好的方面發展,當然不健康的喜劇也能對一些歡眾帶來歡樂,但由於它存在低階壞的一面,會對一些觀眾造成誤導,讓一些觀眾對自己品德和價值觀迷失了正確的方向,所以不健康的喜劇也會讓一些人養成一種低劣的習慣和心理,它就成為了人的劣根性。

  • 3 # 醜醜真醜

    從古至今,喜劇的發展都是建立在旁觀者快樂的基礎上進行的。從國外的卓別林大師到現代周星馳的無厘頭喜劇電影。幾乎都是站在旁觀者的角度上,觀看喜劇表演者各種受難尷尬的場景。

    可能有人會說,那我們都是知道他們是表演的,他們是假裝的。

    好,我先贊同你這一點,再給你舉個例子。

    一小女孩被老師輕薄,欲跳樓輕生,樓下冷漠的看客邊拍照邊笑嘻嘻的大喊:你不跳我看不起你。

    女孩跳了,救她的消防員大哭,眾看客心滿意足,散之。

    演戲嗎?喜劇嗎?

    有點扯遠了。

    魯迅先生說過,我從來不介意以最險惡的心理來想象華人。

    性惡淪,不是古人亂說的。

    回到喜劇上,喜劇的背景永遠是建立在悲劇之上,在巨大的悲傷過去後,剩下的人尋求到的那麼一絲絲的光亮,就是喜劇。

    忘記了嗎,周星馳的《喜劇之王》

    我看,是《悲劇之王罷了》

  • 4 # 孟珍

    劣根性,我覺得應該是惡意的,是會對別人造成傷害的,其碼應該是自私自利的。但我們大部分被喜劇中的劇情逗笑的人,既是平時被諸如此類的情形逗笑的時候,那心裡也都是善意的,沒有惡的故意。所以,不能算是劣根,只多是一些不太高階的趣味罷了。

    人們做事,不會總是有板有眼、正正經經、規規距距的,很多時候都會出現意外之事,出現一些與預期相左的情景,每個人都會有尷尬的時候,誰都可能做一些引人發笑的事情,這是人生中的常態。這些情景的出現,是人的行為不合於事物發展的正常途徑,其結果不管有害還是無害,都已經形成。大家這時候的笑已經不會再對當事人造成多大的危害,也沒有幸災樂禍的嫌疑。所以談不上什麼劣根性。

    而且,人們還可以透過這些笑料吸取一些教訓,用之來修正自己的行為和觀念意識,在歡樂之餘還可以受益。

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