-
1 # 二木記
-
2 # 小捷同學提問
我現在真在享受孤獨. 因為這樣能在這段時間中得到一些自己想不到的思維模式. 孤獨是不想理其他人 ,而寂寞是沒多少人理你. 所以孤獨久了 你的思維更加獨立 !
-
3 # 該說些什麼
只有經歷過直接面對孤獨的人,才能懂得享受孤獨,當你懂得忘我的境界,那你就在享受孤獨,當你被孤獨時,心裡的不甘和無處安放的心是騷動的,這時不是享受是煎熬,只有拋開一切牽掛,回憶,一切向前看,慢慢的就會發現這個過程就是在享受孤獨,享受自己的成長
-
4 # 與孩子更高階的對話
生命有限 ,我生怕把時間用在不應該用的地方 ,我本來就不是一個愛熱鬧的人 ,以後我也會遠離熱鬧 。 在安靜中做成自己想做的事兒 ,或者把自己想做的事情想明白 ,其實真想明白了, 哪有什麼做不成之理呢 ? 一個人活在世上 要知道自己要做什麼 。你生活在你想做的事情當中 ,就會獲得一種內在的平靜和充實 。現在我覺得人生最好的境界是豐富的安靜 ,安靜是因為 擺脫了外界虛名浮利的捕獲 , 豐富是因為有了內在的 精神世界的 寶藏。
熱鬧總的來說是外部活動的特徵 ,沒有一種精神價值為其目標 ,那麼不管表面多麼的轟轟烈烈 有聲有色 其本質必定是睏乏和空虛的 。我對一切太喧囂的世界和對一切太張揚的感情都心存懷疑 ,這總使我想起莎士比亞對生命 的感慨 " 充滿了聲音的火熱中 裡面空無一物 " ……
當然 人是不能只靜不動的 ,即使能也不可取 ,如一潭死水。 你的身體儘可以在人世間奔跑 ,你的心情 儘可在紅塵中起伏 ,關鍵在於你的精神中將有一個核心 ,有了這個核心 你就可以成為你奔波的身體和起伏心情的主人了。
人最根本的限制 是不得不有一個肉身凡胎 ,他被慾望所指派 ,受有限的智力所指引和矇蔽, 為生存而受苦 ,可是我們總是坐在肉身凡胎的這口井裡 ,也就根本不能看明白 它是一個根本的限制 。 所以智慧就好像某種分身術 ,要把一個精神性的自我 從一個肉體的自我中分離出來 ,讓他站在高處或者遠處看清楚這個 在塵世掙扎的自己 ,最可能的出路 。從一定意義上說 哲學家是一個分身有術的人 。他們的精神性的自我可以十分自由地離開肉體 靜觀和俯視塵世的一切 。
祝願你也能在做著自己要做的事,享受著自己的 那份兒平靜的孤獨。
回覆列表
目前居住在鄉下,村裡的年輕人都外出工作或定居,留下老人和孩子,就是新聞裡的留守兒童和老人。作為村裡的唯一年輕人,是格格不入的,家長裡短的話題,只是作為聆聽者默默坐在一邊,不擅長一切農村從事的活動。按理說,這一切是讓人孤獨和逃離的。然而,閒時在村裡拍拍照,日出而作日落而息,逗逗鳥溜溜雞看牛看羊看雲捲雲舒,看一切可愛的存在,內心是充實而平靜的。每每都慶幸能夠擁有這短暫享有自我和孤獨的時刻,這些時刻,讓人很美麗。