《周易》是中國周代的典箱,被尊為“群經之首,諸子百家之源”,西方文明有《聖經》,東方文明有《周易》。周易文化是中華文化發展的根本與源頭,對中國後來歷代的政治、經濟、文化等諸多方面都產生巨大而又深遠的影響,中國的建築、醫學、音樂、繪畫、日常生活等無不與《周易》有著千絲萬縷的聯絡,仍至到影響到華人的民族性格與民族精神。孔子讀易、韋編三絕,就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語。《周易》是一部古代經典,是關於人類思想和宇宙本質規律的學問,其原理在得到正確認識後,對未來世界的發展必將產生巨大的影響。由於成書很早,隨著時代演變,文字含義已多不為世人所理解,《易》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂。為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經》。今天我們所說的“周易”通常指《易經》和《易傳》二者的結合。《周易》的作者究竟是何人?至今尚未有定論。據《史記》記載“文王拘而演周易”,被商王囚禁期間在獄中寫了《周易》一書, 發明“文王八卦”,流傳於世。故古人多依司馬遷之說而認同《周易》乃周文王所著,今人則有不同觀點。《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代,黃河出現了背上畫有圖形的龍馬,洛水出現了背上有文字的靈龜,聖人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王寫下了六十四卦的卦辭。後在春秋時期,聖人孔子著述《易傳》。可見《周易》是不同時期由不同的人寫成的。《周易》三聖的說法認為,《周易》乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人所著。
《周易》是中國周代的典箱,被尊為“群經之首,諸子百家之源”,西方文明有《聖經》,東方文明有《周易》。周易文化是中華文化發展的根本與源頭,對中國後來歷代的政治、經濟、文化等諸多方面都產生巨大而又深遠的影響,中國的建築、醫學、音樂、繪畫、日常生活等無不與《周易》有著千絲萬縷的聯絡,仍至到影響到華人的民族性格與民族精神。孔子讀易、韋編三絕,就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語。《周易》是一部古代經典,是關於人類思想和宇宙本質規律的學問,其原理在得到正確認識後,對未來世界的發展必將產生巨大的影響。由於成書很早,隨著時代演變,文字含義已多不為世人所理解,《易》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂。為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經》。今天我們所說的“周易”通常指《易經》和《易傳》二者的結合。《周易》的作者究竟是何人?至今尚未有定論。據《史記》記載“文王拘而演周易”,被商王囚禁期間在獄中寫了《周易》一書, 發明“文王八卦”,流傳於世。故古人多依司馬遷之說而認同《周易》乃周文王所著,今人則有不同觀點。《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代,黃河出現了背上畫有圖形的龍馬,洛水出現了背上有文字的靈龜,聖人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王寫下了六十四卦的卦辭。後在春秋時期,聖人孔子著述《易傳》。可見《周易》是不同時期由不同的人寫成的。《周易》三聖的說法認為,《周易》乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人所著。