宇宙有年限，自然宇宙內的所有“存在”也有年限，只不過有的物質壽命長，有的物質壽命短。

過去，因為科學認知的侷限，不少大哲都以為，宇宙是永恆存在，有神論者認為世界是由上帝創造的，人類是亞當與夏娃的結合物之後代等等。

人類是如何產生的？

這個困擾人類幾千年的問題，至今科學界還給不出有說服力的科學論述，只能要麼暫時跳過去，要麼推給哲學界，按其“宇宙大爆炸”論來給世人一個“交代”。

“宇宙大爆炸”論指的是:

“大約在140億年(宇宙目前年齡約140億歲)前，宇宙的前身是一片體積極其微小的混沌星雲，因某些核心發生異變，整個星雲內部驟然膨脹，最終導致大爆炸，從而誕生了一個超巨體積、超巨質量的天體，這個天體就是宇宙。”宇宙誕生後，形成了多個維度的物質，人類等其他動植物，是最高維度(即超階物質)，利用某些低階物質創造出來的第一(最低)維度物質，每一種(個)物質誕生後，最高階物質都會給其預設了一定的程式(即使命)，並配備一個指導員(即意識)訓導與之搭配的物質，在物質有限的生命內，在預先設定的紅線內，讓物質對自己的使命，進行自由發揮及領悟。”“物質在完成使命後，其壽命隨之終結，意識帶著使命成果離開物質，回到宇宙能量場中，與最高階物質交接成果後，再接受新的任務，繼續“指導”下一個物質。”

以上“唯心宇宙論述”即是宏觀角度的“物質之新陳代謝”。

而瞭解微觀角度的“物質之新陳代謝”，需從上個世紀說起，西方科學家在五十年代發現DNA後，為人類的新陳代謝找到了“非唯心”的論證，讓後者統治千年的“主觀論”徹底終結。

這一大發現，使得該科學家獲得了諾貝爾獎。並將整個生物、生理等神經學科界帶上了一個新的研究臺階。

在整個宇宙中，不止動物有壽命年限，所有有形物質(包括植物、金屬、石頭、氣態、液態物質等)及無形物質(時間、空間等)都有其壽命年限，只不過以人類肉眼觀察不到，也考察不到。

相信在不久的未來，人類不需要再用唯心論來論述人類的誕生過程。