鏡花緣第二回好句賞析？
人見利而不見害，魚見食而不見鉤。
清·李汝珍《鏡花緣》第九十二回。這兩句大意是：人總是隻看到眼前的利益，而看不見其中的"危害；魚總是隻看見釣鉤上的食物，而看不見釣鉤。人世間許多事情都是利害相連，禍福相關的，而見利忘害，謀福忘禍，以致因利致害，求福得禍，這也是常見的現象，不能不引起人們的警惕。這兩句以魚見食而忘鉤比喻人見利而忘害，非常生動恰當，也很有說服力，可用於感嘆某些人貪圖小利，忘記禍害，提醒人們警覺。
寧可溼衣，不可亂步。
清·李汝珍《鏡花緣》第二十回。這兩句大意是：寧可把衣服弄溼了，也不可亂了步子。作者在原文中以此兩句形容一種“一步三搖，斯斯文文”的步態，並認為這種人“過於拘板”。現實生活中有一些人，辦起事來寧可遭受損失，也要死守舊的教條，不也一樣可笑嗎?這兩句可用於譏刺那些墨守成規，不肯因情變通的人。
學問無大小，能者為尊。
清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回。大小：指年長年幼。這兩句大意是：學問不論年長年幼，應該以某一方面擅長的人為師。該名句指出了一條正確的拜師求知之道。人的才能不是以年齡的累積計算的，往往許多聰明早慧的人，學問反倒在自己的師長之上。所以，從師求教的唯一標準應該是“能”，即在某一方面確有其長。如果恥於向年輕後生學習，把自己封閉在虛榮的小圈子裡，要做到博學多能是十分困難的，該名句說理透徹，給人以啟迪，雖用語通俗。卻有格言之風。
四時有不謝之花，八節有長青之草。
清·李汝珍《鏡花緣》第一回。四時：春、夏、秋，冬。八節：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。這兩句大意是：一年四季都有花開不敗，四時八節總有綠草長青。此二句可從兩方面去理解：或者形容南方氣候炎熱，一年四季都有鮮花青草；或者說明大自然四季都有花草，不必傷春悲秋，徒增苦惱。可用來形容四季長青的自然景色，表現一種積極樂觀的思想感情。
盡人事，聽天命。
盡心盡力去做事，能否成功，還得聽自然規律的。人事：人情事理；天命：自然規律。語出李汝珍·《鏡花緣》第六回“盡人事以聽天命”“盡人事以聽天命”與“謀事在人、成事在天”基本同為一理。盡人事：可以理解為，盡一切人力所能為。聽天命：為此事能不能成功就要看上天了，這裡的上天是指，天時地利，萬事存在太多的變化和未知，沒有人能把控一切（規律），而人只能儘自己能力做好，自己力所能及的事。
鏡花緣第二回好句賞析？
人見利而不見害，魚見食而不見鉤。
清·李汝珍《鏡花緣》第九十二回。這兩句大意是：人總是隻看到眼前的利益，而看不見其中的"危害；魚總是隻看見釣鉤上的食物，而看不見釣鉤。人世間許多事情都是利害相連，禍福相關的，而見利忘害，謀福忘禍，以致因利致害，求福得禍，這也是常見的現象，不能不引起人們的警惕。這兩句以魚見食而忘鉤比喻人見利而忘害，非常生動恰當，也很有說服力，可用於感嘆某些人貪圖小利，忘記禍害，提醒人們警覺。
寧可溼衣，不可亂步。
清·李汝珍《鏡花緣》第二十回。這兩句大意是：寧可把衣服弄溼了，也不可亂了步子。作者在原文中以此兩句形容一種“一步三搖，斯斯文文”的步態，並認為這種人“過於拘板”。現實生活中有一些人，辦起事來寧可遭受損失，也要死守舊的教條，不也一樣可笑嗎?這兩句可用於譏刺那些墨守成規，不肯因情變通的人。
學問無大小，能者為尊。
清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回。大小：指年長年幼。這兩句大意是：學問不論年長年幼，應該以某一方面擅長的人為師。該名句指出了一條正確的拜師求知之道。人的才能不是以年齡的累積計算的，往往許多聰明早慧的人，學問反倒在自己的師長之上。所以，從師求教的唯一標準應該是“能”，即在某一方面確有其長。如果恥於向年輕後生學習，把自己封閉在虛榮的小圈子裡，要做到博學多能是十分困難的，該名句說理透徹，給人以啟迪，雖用語通俗。卻有格言之風。
四時有不謝之花，八節有長青之草。
清·李汝珍《鏡花緣》第一回。四時：春、夏、秋，冬。八節：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。這兩句大意是：一年四季都有花開不敗，四時八節總有綠草長青。此二句可從兩方面去理解：或者形容南方氣候炎熱，一年四季都有鮮花青草；或者說明大自然四季都有花草，不必傷春悲秋，徒增苦惱。可用來形容四季長青的自然景色，表現一種積極樂觀的思想感情。
盡人事，聽天命。
盡心盡力去做事，能否成功，還得聽自然規律的。人事：人情事理；天命：自然規律。語出李汝珍·《鏡花緣》第六回“盡人事以聽天命”“盡人事以聽天命”與“謀事在人、成事在天”基本同為一理。盡人事：可以理解為，盡一切人力所能為。聽天命：為此事能不能成功就要看上天了，這裡的上天是指，天時地利，萬事存在太多的變化和未知，沒有人能把控一切（規律），而人只能儘自己能力做好，自己力所能及的事。