中國歷史上使用的紀年法重要的有四種： 一是干支紀年，這種是以天干（甲乙丙 丁戊己庚辛壬癸）和地支（子醜寅卯辰已午 未申酉戌亥）的合稱來紀年的，出現在漢代。 干支是以十天干與十二地支迴圈相配的甲 子、乙丑、丙寅……等六十組數來紀年的，通 稱為“六十甲子”。
六十年後週而復始，一直 沿用下來。二是帝號紀年法，這種紀年方法出現在 周朝時期，是以帝王或諸侯的諡號為紀年的 方法。西周共和十四年後，周朝史書中出現 了“宣王一年”、“宣王二年”。魯國史書《春 秋》是從“魯隱公元年”到“魯哀公十四年”的 歷史。
三是年號紀年法，這種紀年方法為漢武 帝首創。公元前141年，漢武帝劉徹即位，使 用年號“建元”紀年，以後歷代帝王都仿照他 而建制自己的年號。從漢武帝至清宣統三 年，前後2051年中，建立過600多個帝王年 號。四是黃帝紀年法，這種紀年法出現在辛 亥革命期間。
這期間，一些報刊和革命黨人 為反對清王朝，不使用清朝皇帝的年號紀 年，而以傳說中的中華民族的祖先黃帝為 年號來紀年，史稱“黃帝紀年”。由於計算的起始時間不同，當時各報刊 採用的黃帝紀年的年代也不統一，對1911 年，中國同盟會機關報《民報》推斷為黃帝4609年，中國留日學生江蘇同鄉會編印的《江 蘇》推斷為黃帝4402年，由黃藻編輯初刊的 《黃帝魂》推斷為黃帝4622年。
其中，《民報》 所用年代為多數革命黨人所接受，武昌起義 後湖北軍政府頒發的文告即以此為據，各省 響應起義的文告也多采此說。孫中山先生就任臨時大總統時，通電各 省，定黃帝紀年4609年11月1 3日（公元 1別2年1月1日）為中華民H元年元旦。
從 這一天起，便不再使用黃帝紀年了。中華人 民共和國建立以後採用公元紀年。
中國歷史上使用的紀年法重要的有四種： 一是干支紀年，這種是以天干（甲乙丙 丁戊己庚辛壬癸）和地支（子醜寅卯辰已午 未申酉戌亥）的合稱來紀年的，出現在漢代。 干支是以十天干與十二地支迴圈相配的甲 子、乙丑、丙寅……等六十組數來紀年的，通 稱為“六十甲子”。
六十年後週而復始，一直 沿用下來。二是帝號紀年法，這種紀年方法出現在 周朝時期，是以帝王或諸侯的諡號為紀年的 方法。西周共和十四年後，周朝史書中出現 了“宣王一年”、“宣王二年”。魯國史書《春 秋》是從“魯隱公元年”到“魯哀公十四年”的 歷史。
三是年號紀年法，這種紀年方法為漢武 帝首創。公元前141年，漢武帝劉徹即位，使 用年號“建元”紀年，以後歷代帝王都仿照他 而建制自己的年號。從漢武帝至清宣統三 年，前後2051年中，建立過600多個帝王年 號。四是黃帝紀年法，這種紀年法出現在辛 亥革命期間。
這期間，一些報刊和革命黨人 為反對清王朝，不使用清朝皇帝的年號紀 年，而以傳說中的中華民族的祖先黃帝為 年號來紀年，史稱“黃帝紀年”。由於計算的起始時間不同，當時各報刊 採用的黃帝紀年的年代也不統一，對1911 年，中國同盟會機關報《民報》推斷為黃帝4609年，中國留日學生江蘇同鄉會編印的《江 蘇》推斷為黃帝4402年，由黃藻編輯初刊的 《黃帝魂》推斷為黃帝4622年。
其中，《民報》 所用年代為多數革命黨人所接受，武昌起義 後湖北軍政府頒發的文告即以此為據，各省 響應起義的文告也多采此說。孫中山先生就任臨時大總統時，通電各 省，定黃帝紀年4609年11月1 3日（公元 1別2年1月1日）為中華民H元年元旦。
從 這一天起，便不再使用黃帝紀年了。中華人 民共和國建立以後採用公元紀年。