作為九五之尊的皇帝，也避免不了吃喝拉撒這種雜事。畢竟人有三急，也是人之常情。
比較早記載的應該是《左傳》裡的晉景公，就是那位沒吃上麥子掉進茅坑裡的那位，從中可以看出，比較早的時候是蹲茅坑，然後估計應該是沒人伺候，不然也不會沒人發現他掉下去淹死了。
到了漢朝，才有了夜壺的出現。做為皇上，那個時候當然是有人伺候著上夜壺了。到了明清時期，基本上有了便器的存在，就是小便用夜壺，大便用便器。便器為木質製成，結構應該如現在的馬桶差不多。不過沒有自動沖水功能，一般都是用完由太監或者宮女拿出去倒了。
皇帝上廁所那可不能叫大小便，要稱為御便。皇帝上廁所，當然不會和公家一起的了，想想我們現在套房都會配個衛生間，皇帝自己當然有自己的御便房啦。在皇宮內專闢一室，精緻簡潔，高階紅木製作的馬桶可能用柔軟綢鍛裝飾，裡面有青銅鏡，條桌、梳子、鼓形縷空獨櫈，地毯、青銅燈盞。那時候尋常百姓多用瓦片茅草，而皇帝就不一樣了，要用上等的絲綢或者布匹。很多太監都將皇帝出恭的絲綢布匹清洗乾淨然後收集起來，一起總可以賣出一個很好的價錢。
皇帝拉屎可不能忍受半點臭味，為了避免便臭味，專門有人點香薰，香薰銅爐中氤氳出檀香紫煙，貼心太監早已躬身服侍皇上褪去搖褲，扶著萬尊之軀緩緩坐在大號馬桶上，為了提起皇帝出恭的雅興，還有專門的琴師在皇帝如廁時提曲，甚至還有人專門在旁邊喊口號，全程可謂是享受至極，不用自己動手，只要用力就行，難怪清朝時，慈禧太后稱之為“逍遙恭”。
由於皇帝平時都是不用自己走路的，從溥儀的自傳可以瞭解到，皇帝在宮中出行，都是由下人抬轎而行，所以後期皇帝想要大小便時，由於太急，抬轎去御廁怕是來不及，只需要使個眼色，就有太監去拿便器，剩下的宮女太監伺候著，全程享受就行。
至於處理
由太監倒了就可以
作為九五之尊的皇帝，也避免不了吃喝拉撒這種雜事。畢竟人有三急，也是人之常情。
比較早記載的應該是《左傳》裡的晉景公，就是那位沒吃上麥子掉進茅坑裡的那位，從中可以看出，比較早的時候是蹲茅坑，然後估計應該是沒人伺候，不然也不會沒人發現他掉下去淹死了。
到了漢朝，才有了夜壺的出現。做為皇上，那個時候當然是有人伺候著上夜壺了。到了明清時期，基本上有了便器的存在，就是小便用夜壺，大便用便器。便器為木質製成，結構應該如現在的馬桶差不多。不過沒有自動沖水功能，一般都是用完由太監或者宮女拿出去倒了。
皇帝上廁所那可不能叫大小便，要稱為御便。皇帝上廁所，當然不會和公家一起的了，想想我們現在套房都會配個衛生間，皇帝自己當然有自己的御便房啦。在皇宮內專闢一室，精緻簡潔，高階紅木製作的馬桶可能用柔軟綢鍛裝飾，裡面有青銅鏡，條桌、梳子、鼓形縷空獨櫈，地毯、青銅燈盞。那時候尋常百姓多用瓦片茅草，而皇帝就不一樣了，要用上等的絲綢或者布匹。很多太監都將皇帝出恭的絲綢布匹清洗乾淨然後收集起來，一起總可以賣出一個很好的價錢。
皇帝拉屎可不能忍受半點臭味，為了避免便臭味，專門有人點香薰，香薰銅爐中氤氳出檀香紫煙，貼心太監早已躬身服侍皇上褪去搖褲，扶著萬尊之軀緩緩坐在大號馬桶上，為了提起皇帝出恭的雅興，還有專門的琴師在皇帝如廁時提曲，甚至還有人專門在旁邊喊口號，全程可謂是享受至極，不用自己動手，只要用力就行，難怪清朝時，慈禧太后稱之為“逍遙恭”。
由於皇帝平時都是不用自己走路的，從溥儀的自傳可以瞭解到，皇帝在宮中出行，都是由下人抬轎而行，所以後期皇帝想要大小便時，由於太急，抬轎去御廁怕是來不及，只需要使個眼色，就有太監去拿便器，剩下的宮女太監伺候著，全程享受就行。
至於處理
由太監倒了就可以