無論研究什麼，你都要從外界獲取研究資料。這一點是不例外的。

一個生活在社會中的人多少會被社會影響，也是不例外的。

不過個人的觀點是，只有跳出社會這個思維的圈子，比如你研究社會的時候，你不應該把自己作為社會的一部分，當然你確實是社會中的一部分，這兩種思維不能在一個時間點同時存在。

還有，社會是由人組成的，人是一種高階動物，動物屬於會動的物質的一種。

所以，總的來說，我不是這麼認為的。

這句話是有道理的。

研究者無論研究什麼，其研究物件無非是現在存在的或者過去曾存在過的事物；其研究方法也是歷史上不斷積累經驗所總結出來的。因此，研究者是在某一歷史階段，在該時代所達到的實踐之深度與廣度基礎上進行研究。無論社會科學還是自然科學，都是如此。

研究現存事物的學科，受到研究方法的限制較大。例如，望遠鏡發明之前，天文學只能靠肉眼觀察；統計學成熟之前，經濟學只能限制在微觀經濟範圍；微積分發明之前，現代物理的許多成果無法達成。而這所有的研究方法與研究工具，是需要一點點經驗積累的。

另外，學術研究是要有研究方向的，不能無的放矢。學者們研究某課題，通常是先有某個假設，然後透過實驗或觀察去驗證它。而這假設，往往來自於當前社會中的某種“常識”。當研究者發現有違“常識”的現象時，要麼創造出新的理論假設去解釋它，要麼將它作為特例納入到原來的“常識”之中。例如，古人觀察到閃電，沒有別的理論，因此從當時盛行的宗教常識出發，理解為神靈的怒火。

研究過去曾存在過的事物，還會受到歷史記錄者觀念的影響。歷史記錄者不可能面面俱到地記錄下歷史事件，他們往往會挑選自認為重要的材料，甚至為了隱瞞某些事件而故意抹去某些事事實。研究者只能使用這些經過“修飾”的材料，無論他如何“中立”，恐怕也無法完全還原歷史真相吧。

由於政治經濟文化的原因，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。因此，社會上各集團各個人的利益不同，想法不同，立場也不同，產生各種各樣的矛盾是必然的。