道德經是老子寫的。老子以前在周朝負責看管圖書館，看到了許許多多的過往歷史，退休後出函谷關，守衛者知道他的名氣，要求他寫下一些人生經典，於是就有了《道德經》。

《道德經》肯定是老子（李耳》寫的，還用問嗎？可細想一下，為什麼有人提出這個問題，本人分析有多種原因。

一，關於《道德經》作者歷史上有爭議

《道德經》作者是誰？這樣的問題不止一個人提出，什麼原因呢？原來，在八十年代以前，我們所能見到的《道德經》版本是漢代青年學者王弼所編通行本，因其在文章中改動的痕跡太多，以至於人們懷疑《道德經》不是老子所著。其實，歷史上對《道德經》作者是誰的問題頗有爭議。八十年代以後，中國陸續出土了帛書本和楚簡本兩種《道德經》，而這兩種版本都稱為“老子”。帛書本字數和內容跟通行本很接近，楚簡本雖然字數少了一半，但內容還能夠關聯起來，顯然是一部刪減本或者叫做摘抄本。眾所周知，《道德經》作者是老子，故《道德經》又稱《老子》、《老子五千言》等，現在已經在學術界有了定論。

二，老子為什麼寫《道德經》

老子為何寫《道德經》，司馬遷在《史記老子傳》中有記載。原來，老子被關（令）尹喜的邀請感動，便以自己的生活體驗和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著上、下兩篇，共五千言，即《道德經》。《道德經》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

三，關於老子的身世有多種說法

有人說老子父親是陳國大將軍，戰死後，老子的母親逃難到苦縣並在那裡產下老子;有的說他父親本是周王朝的大夫，老子出生後就在京城生活。老子，名老聃，字李耳，他年輕時師從當時大文化人尚樅為師，後來被他推薦到國家檔案館任管理員、館長，因周室內鬥檔案館被毀，加之老子對周天子的失望，便辭職西去。這些經歷，對老子寫《道德經》有幫助。